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一年的二十四节气，在国历的三月里，有一个重要的必是以广招来的妙法呢！节日，就是「春分」。古老的流传，这天正是新年（春节）献颂所说「三阳开泰」的冬至、立春、春分三阳的末一阳。春分一过，那将是盛春季节了。但是当这天交春分的时辰前后，可以轻易地把鸡蛋竖立了起来，这原是没有甚么道理好讲的。不过也是笔者自儿时每当春分这天必玩的乐事，每年立蛋而屡验不爽。这第三阳的春分，治是地球绕日的黄道，行经赤道的交会点，正因为赤道与黄道交会当天，地球赤道的幅射面，和太阳间的吸斥力
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农历五月初五是端阳节，按照传统的习俗来说，这乃是一年三大节之一，与春节和中秋节一样的隆重。端阳又名天中、端午、重午、重五、端五、蒲节。民国成立后定名为夏节，近年来又兼为诗人节。我国每一个传统性的节日，都有它特定的意义，大致可以区分为纪念性的，和夏季衞生有关的二大类。先说它纪念性的意义。最普遍而可靠的说法，是纪念历史上第一位伟大的爱国诗人——屈原。他是战国时代楚国杰出的政治家和诗人，在政治上他竭力主张抵抗强权侵略，整饰社会的不良风气，可惜当时的政客们与
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舊曆正月十五日，爲元宵節，亦稱燈節，又稱上元。史記云：「漢家以聖日祀太一，從昏到明。今人正月望日，夜遊觀燈，是其遺跡」。可知漢代已有賞燈之俗，相沿至唐而更盛。玄宗時，元宵前後二夜，敕許金吾弛宵禁，開放燈會，以供民衆欣賞。宋沿唐制，且頒之詔令，明太祖建都南京，更盛爲綵樓，招徠天下富商，放燈十日，淸太宗時，上元御乾元門，中元下元御東華門，三元不禁夜，賞燈。後罷中元下元二頭，而上元遊觀之盛，冠於前代。至各地元宵燈夕之起訖日期，亦參差不一。浙西湖州自正月十三日起...
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察哈爾省的人，忠厚老實，性近保守，由於全省土地面積廣闊，長城由東到西橫亘其間，南部人民和北部人民的生活習慣與風俗，雖有不同，但是他們樸實的性格，卻沒有兩樣。察哈爾人極爲重視孝親敬祖的家庭倫理生活，更敬重敦親睦鄰的禮義行爲。從城市到鄕村，從山林到原野，從市井到閭閻，從農田到牧場，每一處社會，每一個家庭，都具有和平、安樂的氣象，表現勤儉、樸實的美德，一年到頭，人們的生活很少有什麼波動、變化，只有每年的年節，纔是人們感覺到最興奮，認爲最快活而不平凡的大日子。察...
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的剪纸实物。从这些文献及遗物来看，中国剪纸艺术的历史相当古老，而且逐渐发展到「职业化」的地步，至于剪纸确实始于何时，已难推测。有人认为剪纸既然是用在纺织品或刺绣上的图案，而中国纺织历史也非常古老，所以很可能起初就有这类图案的「纸模」，后来因其美观，而贴在窗户、墙壁上，以达到装饰的效果，其后又逐渐运用到节日喜庆的装饰上。（上述正仓院收藏的「人胜」，即为祝贺正月七日的「人日」之用，好像今人互寄贺年卡、耶誔卡一样。）而且发展到宗敎信仰，如辟邪作用上，也有可能。至于它
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東北大地，像夢境似的遼闊。東北人的性情與生活，像大地上的長空那麽開朗，那麽簡單。東北的天氣，永遠是四季分明，衣服換下來裝到櫃子裡，就不用再拿出來。「二月二龍抬頭，換上棉襖收皮裘」；「三月三，春花菜亂鑽天，收了棉衣穿裌單」；「五月當五挿艾蒿，穿上單衣丟棉襖」；「六月六，進伏天，瓜棚歇涼賽神仙」，這段時間，是農業社會裡東北人最淸閑的日子，遍地靑紗帳，滿天滾熱浪，人們坐在瓜棚下，吃香瓜，談故事，有時找個講評詞的助興，有些人凑份子宰條小肥猪，大吃一頓。「七巧七，...
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三月三，春花菜亂鑽天，收了棉衣穿裌單。 劉毅夫述。淸明忙種麥、穀雨種大田，立夏鵝毛住、小滿雀來全。王良述。大田、指種大豆、高粱、穀子（粟）。五月端午插艾蒿、穿上單衣丟棉襖。 劉毅夫述。六月六、進伏天、瓜棚歇涼賽神仙。 同右。此際，農業社會東北人最淸閑的日子，遍地靑紗帳，滿天滾熱浪。人們坐瓜棚下，吃香瓜，談故事，有時找講評詞的助興，更有凑份子，宰條肥猪，大吃一頓的。九月九，大撒手。這與長安農諺：「九月九，牛羊遍地走」是一樣意境。秋收後，牲口可自由自在的，在田...
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筆者於民國五十五年冬季裏，正接近舊曆年的時候，忽作一夢，醒來很覺奇怪。遂託人由香港往家中聯絡，當卽接到答覆；「母親健在很好」，遂稍釋遊子遠念，當時卽寫成「臘鼓聲中憶童年」。事隔七年，而先母已入黃土五年矣，每瞻遺容，則淚沾滿襟，因思及先母扶養童年時代的艱難，特將其舊作發表於後，敬請讀者指敎。離家年久，時常夢繞故鄕，隨夢隨醒，從未介意；前兩個月忽然作個怪夢，夢見我媽媽有病，似乎患痢疾，當時我站在她老人家面前說道：「你老好好地修養，我去找醫生。」等我走到門外，...
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我省居民，敦厚樸實；省民生活，至播遷來臺以前，可以說一直都是典型的、農業社會的型態。節令民俗，雖然有着繁縟的形式或者迷信的色彩，但它那純樸和忠厚的，孝悌或仁義的旨趣，有其特殊的意義；也正是善良民俗文化的一部份，在法律與道德規範以外，發揮着安定、進取的社會功能。年節當令，僅憶述故鄕有關「過大年」前後的幾件習俗，以博一粲。寫對子、做吃食過年的訊息，應該是從臘八這天就開始了的。家鄕有句俗話是「臘月的水都貴三分」表示及早準備年貨吃食，從這天開始，已經有了稀稀落落...
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王摩詰詩：「獨在異鄕爲異客，每逢佳節倍思親」。白居易詩：「田園寥落干戈後，骨肉流離道路中」，此兩詩人之感觸，較近代世人之遭際，猶淺乎其言之也。近代史，最大節目，曰世界第一次大戰，世界第二次大戰，弔古傷今者，歎爲空前浩。其亦知風起靑蘋之末，於呼呼號號，翻江倒海之前，尙有微波蕩漾，偃草拔木，崩崖隤堤者乎。方世界大戰，將開未開，將展未展，旣有東北地方，世稱爲東方巴爾幹者，已經過若干世界之小戰，打了幾個回合，作大戰之前哨，開場白。可惜世人感覺遲鈍，記憶糢糊罷了。...
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