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  • 文章窮宇宙之奧妙

    来源期刊：《福建雜誌》 第32期　 作者：余瑞麟　出版时间：1987-10-01
    关键字： 格物致知 哲学与科学 认识论

    我选两则来谈。格物，顿晤宋儒讲求「致知在格物」，依程子朱子一派的解说：所谓「致知在格物」者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理。惟理有未穷，故其知有不尽。是以大学始敎，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表裏精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。明儒王阳明要效法先贤宋儒「即物而穷其理」的道理，发生了历史上著名的格竹子的故事。阳明说：「众人只说格物要依晦翁

  • 文章大學篇結構新探（續）

    来源期刊：《同安》 第56期　 出版时间：1996-08-01
    关键字： 大学 结构新探 格物 致知 结构列表

    的淇澳之水，那岸边茂密的绿竹，天理灿备，当秉诚正思以格致万物之理。其下之切磋琢磨，道学自修，瑟僩恂栗，赫喧威仪，乃格致应有的功夫与态度，为朱子所加格致释文所未及；末后「道盛德至善，民之不能忘」，不但已格得物理，且已验证于民，为民认同，故此段宜在释格物与物格。2.有否释「致知」「知致」的释文：古本大学再往下为「诗云：於戏，前王不忘，君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：克明德。大甲曰：顾諟天之明命。帝典曰：克明峻德，皆自明也。汤之盘铭

  • 文章朱熹（朱文公）

    来源期刊：《同安》 第109期　 作者：九九老人 陳仲修　出版时间：2010-03-01
    关键字： 朱熹 格物致知 鹅湖之会 理学 白鹿洞书院

    的结构。李延平得这门生，非常得意，极赞他的颖悟能力，称许他力行可畏，所发言论，莫不深入细微。绍兴三十年（一一六二）孝宗继位，颁布圣旨，征求对新政的意见，朱熹应绍皇上密封的奏文，建议立国的方略，越年又到临安皇帝出巡所住的行宫晋见献策，他认为帝王之学应从「格物致知」做起，千万不能和不共载天的仇敌金人议和。孝宗皇帝听到他的一番理论，深深为其感动。乾道四年（一一六八），福建省建宁府灾旱，民不聊生，知府邀请朱熹商量对策，朱熹建议：使富农拿出存粮，平价卖给灾民，并从官方

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