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您搜索的关键词:端午节共返回20条记录

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  • 文章江上留名史留芳

    来源期刊:《福建雜誌》 第19期  作者:賢芝  出版时间:1985-07-01
    关键字: 端午节 历史习俗 民间传说

    楚屈原像「端午节」又称「端阳节」、「天中节」,俗称「五月节」。端午节的起源已久,自汉以来,端午的各种习俗日渐形成,隋唐之时,其娱乐成分因此增加,有了竞渡和斗草等游戏,到了宋代,则于端午采百草或修制药品,以避病邪;明淸以来,端午更成为法定节日,淸代且将端午、中秋和春节并称三节,到时商贾歇业、百工休假,官吏士民于前一日即衣冠贺节,餽赠端午粽,同时,凡钱债也要还淸,称为「节关」。民国以来,端节习俗承袭前制,而在抗战初期,重庆文艺界人士,为期诗人们发扬爱国精神

  • 文章泉州的扒龍船

    来源期刊:《晉江雜誌》 第54期  作者:菲華楊薇 出版时间:1982-06-01
    关键字: 端午节 赛龙舟 曹娥

    ·是民间纪念端午节的最高潮·端午节赛龙舟,泉州人叫「扒龙船」,广东人则叫「鬪龙船」,以先后决胜负,在争先获胜当中,使龙船乘风破浪而进,夺取锦标。端午节赛龙舟时,民间多用彩绸扎粽子悬于龙舟头上,称为「筩粽」,闽江物志记载云:「裹就连筩米宿春,周遭彩缕系重重,靑菰褪尽云肤白,笑说厨娘藕覆松」,如今端午节吃粽子,都很特色。端午节赛龙舟,是各地纪念端午节最热闹的一着,每逢这一天,到处龙舟如帜。锣鼓喧天,福建地处沿海,境内多河流,所以在端午节,几乎有溪有海的地方

  • 文章端午节的民间风俗

    来源期刊:《晉江雜誌》 第54期  作者:菲華楊薇 出版时间:1982-06-01
    关键字: 端午节 龙舟 采莲 沐浴

    端午节——五月五日是古历各年节中的一个节日。泉州府志风俗篇所载,关于端午节的民间风俗如下:「端阳龙舟竞渡,悬蒲艾及桃枝于门,贴符及门贴,小儿以五色丝系臂曰长命缕,又以通草象虎,及诸毒物揷之,饮黄雄酒,且喷于房角及床下,云去五毒,小儿则擦其鼻,沐兰汤,作粽相馈赠,以米粉或面粉和物子放油内煎之,谓之堆。」端午节最好的玩意有二:一、龙舟竞渡,二、采莲,现在就分别来谈谈:龙舟竞渡——这确是最有趣味的玩意儿,唐代骆宾王曾作「竞渡诗序」云:「使媚舞袖,向绿水以低全

  • 文章端節瑣談

    来源期刊:《同安》 第68期  作者:吳品華 出版时间:1999-08-01
    关键字: 端午节 屈原 粽子 雄黃 檀香

    端午节,是中国人自古相传的民间节日,它与春节、清明节、中元节和中秋节等节日,同样受到人们的重视和喜爱。端午节是在农历的五月初五日,所以称为「重五」或「重午」,又叫做「五月节」或「五日节」。按风土记:「仲夏端午,烹鹜角黍。」其注曰:「端,始也。谓五月初五日也。」岁时杂记:「京师市廛人以五月初一日为端一,初二为端二,数以至五,谓之端午。」五月又称阳月,故也称「端午」为「端阳」。端午季当仲夏,忽而炎阳,时而暴雨,暑气逼人,酷热侵体,大地榴火舒丹,槐阴结绿,荷风

  • 文章泉州端节民俗谈

    来源期刊:《闽園雜誌》 第15期  作者:張基求  出版时间:1989-07-01
    关键字: 采尘队 送夏 端午节

    我国旧俗以农历五月初五日为端午节,(亦称端阳,又名重五、重午、或曰中天节)此节日之由来,源于战国楚三阁大夫屈原沉江死,楚人哀之,朝令龙舟祭江吊屈原,民以竹筒贮米投水,里以楝叶,缠以彩缕,使不为蛟龙呑(屈原)其身。(即风土记所称「糉」,一名角黍也)民初,定为夏节,国民政府成立,改以阳历五月五日为重五节,亦称五五节,双五节。即民国十年 国父孙中山先生就任非常大总统之纪念日。嗣后为纪念爱国诗人屈灵均(原)订为诗人节,遂使此一若岁时节令日子,实寓有多元意义之事象

  • 文章福州端午节《午时书》

    来源期刊:《福州月刊》 第83期  作者:(潘祖鏛) 出版时间:1995-05-31
    关键字: 午时书 端午节 红色小笺书 题材

    清梁章钜《楹联丛话》『杂缀』一门纪有一则云:『「午时书」,尽自前明已然,亦桃符之别调也。相传徐振烈自作门前午时书云:「门幸无题午,人渐不识丁!」曹石仓先生以此赏异之。』石仓先生,即曹学佺尚书。徐振烈,即徐五,所居在今城内米仓前,以挑米为生,市井诗人也。后人以两人同祀西湖宛在堂诗龛。我国端午节习俗,各地间大同小异,如悬蒲、包角黍、赛龙舟、放黄烟、饮雄黄酒……。而贴午时书之举,惟福州一地始有。谓于五月五日午时正所书的对联—午时书,可避邪祛魅。方式是用红色小笺

  • 文章端午节

    来源期刊:《福建雜誌》 第1期  出版时间:1982-07-01
    关键字: 端午节 习俗 风俗心理背景

    岁时节俗是从前农业社会一年当中「生活的旋律」,由此而定出一年中工作、休闲及换穿衣服等等的时序表,实亦深具意义。今年六月二十五日,亦即旧历之五月初五,为端午节。端午又名五月节、五日节、午月节及午日节,一般认为始自晋代;但世界上其他原始民族对五月五日也是很重视的。因为在没有文字记录的时代,人们伸出双手,张开左右手各五个指头,即可代表五月五日,这是一个容易记得的日子,因此成了一个重要的节日。依照我国传统,端午节的习俗是——㈠包子拜祖先据晋代周处的「风土记」载

  • 文章吳瑞祥六十華誕 理事長專程去道賀

    来源期刊:《浦城鄉親》 第4期  出版时间:1988-06-10
    关键字: 吴瑞祥 华诞 端午节 黎后驹 道贺

    本刊讯)今年的端午节,正是居住在中部大甲鎭的吴瑞祥鄕亲的六十华诞,中部的鄕亲几乎全都会集到大甲鎭,席开七桌,宾主同欢,为他祝寿。同鄕会黎后驹理事长,率同缪礼成、曾垂典、叶国泰、熊德兴、龚兴祥等六人,(初次在外过节)专程由台北赶往祝贺,本想利用该时间,让刚从返鄕归来的黎理事长及缪礼成理事,报吿返鄕经过,奈因寿堂环境限制,无法进行而作罢。浦城也有六层楼房

  • 文章我的出生地——福州

    来源期刊:《連聲》 第12期  作者:吳美榕 出版时间:1992-01-01
    关键字: 端午节 泉山 福州 通商口岸

    民国三十六年端午节,家家户户热闹非常,兄姊们也都兴高彩烈的去看龙舟竞赛,而母亲则正因高龄产妇而几乎难产,幸而协和医院的宁院长,医术高明,才保得母女平安。每逢生日时我必斋戒一日,上香祈求神明佑我母亲在天之灵以记念母难日。我们在福州住的时间并不长,但以兄姊当年十余岁的年龄,确可留下些美好的记忆。我只能在父母亲及兄姊口中得知些小时候的点点滴滴趣事。自小我就是夜猫子,居然气走了好几位忍受不了的奶妈,使父母亲头痛不已。民国三十八年河山变色,父亲派员护送母亲、兄、姊等

  • 文章端節詩歌

    来源期刊:《福州月刊》 第103期  作者:鼎新 出版时间:1997-07-31
    关键字: 端午节 屈原 龙舟比赛 王安石

    端陽競渡溯源,自是紀念屈原而起。關於屈原的生平及其作品,後人寫過類此文章頗多,倘再贅述,徒增其煩。眼下賽龍舟已淡忘弔屈原的意義,而成爲民間一種季節性的活動。此時台北市的淡水河中,正進行中正杯龍舟決賽,各有實力,勝負屬誰,頗難逆料。其比賽之激烈緊張,蓋由來已久。且讀幾首龍舟比賽過程的詩歌:唐張建封競渡歌:「五月五日天晴明。楊花繞江啼曉鶯。使君未出邵齋外。江上早聞齊和聲。使君出時皆有準。馬前已被紅旗引。兩岸羅衣撲鼻香。銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開。兩龍躍出...

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