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古来「国之大事,在祀与戎」,而祀事尤先于戎事。这说明了人对自然的关系,和人和人际的关系。大自然是包括天与地的,因之「天有三光日月星,地有三形高下平,人有三尊君父师」。(见白虎通)而此三者,均不免于祀事。昔有礼制,祀典繁多,天神地祗,或鬼或神,敬而远之,各有祈报。其中祀祖之制,极为远古。「神不歆非类」,亦祖制使然,但后世宗法既废,而礼制多格不能行,历代多有损益。淸定制,近而易行,自民国后,已视前代典礼如刍狗土苴了。兹只以民家厅堂所供奉的祖先牌位,略加申论
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