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中国国民党主席蒋经国先生，于本年一月十六日主持中央常会时，以沉重的心情，训勉全党同志，要以身作则，即日起避免无谓应酬，他深感当前社会风气趋于奢靡，而影响政治风气，势非彻底改进不可！兹将蒋经国先生讲话全文转载，希我全体同乡，均应热烈响应，率先实践，相互砥砺，共同致力于改革社会风气！ —本社—）蒋总统讲话全文如下：今天在常会结束之后，本席有几句话要向各位先生、各位同志谈一谈。现在社会风气趋向奢靡，这是令人躭心的事，我们国家各方面都有进步，奋鬪方向也可以把握
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的领导很重要，领导阶层应将此事视为重要政策来推动，不仅登高一呼，而且必须联合各部会共研对策，解决问题。民间力量也是极重要的，因此像扶轮社，狮子会、青商会等等民间社会团体都应积极参与，大企业界也应以回馈社会心态热中其事，为了鼓励企业界的投入，政府应尽速拟订免税奖励办法。扭转社会风气的工作中，可从治本与治标两方面，齐头并进，为国人建立一个有诚信、明辨是非，维护正义的社会。「治标」应从舆论著手，不可否认今天的民众受到大众传播媒体的影响实在太大，许多是非标准都跟着媒体
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的生存，人类的安宁，驯致引向自我毁灭的绝境。因此，控制调适消除走向现代化的种种弊端，就成了现代化过程本身应当筹谋解决的重要任务。现在谨就如何加强宏扬伦理道德以端正社会风气，加以硏述。中华文化的特质，是以深洽人心的伦理道德为主，它是以仁爱为基础，也是我们中华民族精神的立足点。因此，伦理道德，是我们传统文化中最受重视之一环。也是人对人和谐相处的重要关系。其中包括个人对羣体的关系，个人对他人简的相互关系。亦即家庭、社会、国家、民族所以能维系的重要依据。因此每个人
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成功的滋味，是一塊兩層的蛋糕，一層是本身的成就感，一層是外界的尊崇、讚美和奬賞。李遠哲的蛋糕上面，還有一顆紅色的小櫻桃，就是柏克萊大學贈送的一張校園永久停車證。這是「特權」，也是禮遇。在美國，諾貝爾奬金得主獲得這種禮遇，大家羨慕之餘，心服口服，但是在一個平頭主義的社會裏，就可能有人認爲這是「特權」，而反對，而攻訐、而埋怨。一個平頭主義的社會，是一個不承認主義的社會，嫉妒的社會，相互拉扯牽絆的社會。如果李遠哲在這個社會的校園獲得一張永久停車證，他一定會很不...
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无可否认的，今天的社会风气坏得不像话，不信翻开每日的新闻纸来看，不是公务员贪污违法，就是流氓地痞滋事，不是富绅巨贾声色犬马，就是「罗敷」与「使君」纠缠；唉！眞是搅浊一塘春水，大家都捉不到「鱼」呀！别的不说，就拿我打比，因为我年正青春，貌美如花，人长得漂亮，做事也漂亮；连上帝想在我身上找毛病也很困难，总够条件称得上是人间仙子吧？偏偏就有那些不知趣的，坏了良心的，来找麻烦，既然是花嘛！就怕风吹雨打，又怕蜂蝶肆虐，那还受得了坏人再来摧残呢！因此我觉得要将「风
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賺錢雖難，用錢更不易。故總統蔣經國先生曾說：「賺錢要正當，用錢要恰當。」也曾在青商會大會中演說時，對錢的功用，更作一層的指示：「金錢對個人來說並非萬能，其次各人要知道除賺錢之外，還必須顧到對社會的公衆利益。」値此社會奢侈之風日熾的時候，確是項極具教育意義的箴規。中國人常以「富貴」並稱，「貧賤」並舉，一般人都喜歡富，而厭惡貧，且常存「有錢可使鬼推磨」的觀念。認爲只要有錢一切問題均可迎刃而解；其實不然，一個人的健康、壽命智愚等，皆非金錢可辦得到的。但錢在我們...
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部门，加强社会急难救助工作，以收「立竿见影」之效。（五）各大寺庙理事会，宜量力提供信徒香客的献金，定时定点为流民举办施粥（饭）及借宿，共结善缘。（六）建议文建会，邀请各宗教长老、社会贤达，研议订定恢宏忠孝仁爱、消弥暴戾、匡救时弊的新生活公约，多方宣导，共信共行，以赴事功。总之，如何导正当前社会风气，实乃当务之急。诚望主政当局，以民胞物与的胸襟，关注社会的安宁和谐，与民生的疾苦救助。参酌卑微建言，责成主管部门，积极谋求改善社风之道；并以身作则，带领全国同胞，共同开创
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的信念，不怕苦不怕难，上山下海辟路造桥，同大自然搏斗，开疆拓土，历经艰辛万苦，为后代子孙开创千秋万世的基业。继而在这块新生的土地，留下无数的历史文物和文化遗存。这是一笔无法估算的宝藏，不仅使先来后到的中华儿女自豪，也让全世界的人们从此领悟到先民澎湃不息的创造力。于是台湾岛上现居住的族群，均应明察事理，尊崇义理，如果说，民众的集体思绪都能跳脱政治纷乱的纠葛，发挥公民社会的积极力量，不分族群先来后到，一颗心为国事，台湾何愁没有希望的愿景。观今日社会风气之所以日易
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農業時代，春耕夏耘，秋穫冬藏，四時有序。農人除耕作外，往往還兼營副業，就以開封的「糖人兒」與「麵人兒」手藝生意來說，就是農人副業的一種。每於秋冬之際，莊稼收穫進倉，農人在此時期大有空閒，而社會購買力亦因秋收而增高，所以「糖人兒」與「麵人兒」手藝生意便應運而生了。「歹歹、刺歹、刺歹鏘——，歹歹、刺歹、刺歹鏘——………」像是戯台上閙台的小鑼，有節奏的音調，逗引着正在嬉戯的兒童們，一窩風似的、連跑帶跳地擁向那兒去。還口中吆喝着「揑麵人兒的來啦！揑麵人兒的來啦！...
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在臺北二十天，又一次體會了臺北生活的熱鬧與忙碌，但也更進一步的感覺到我們正面臨一個重要的關口。借用道教的名詞，我們正在處刼之時。這一個「刼」，是文化存滅的關口。國家覆亡，有復國的一日，文化澌滅，則再無生存的意義。如何渡過當前此刼，實是極爲重大的課題，不是可以睜一眼，閉一眼，馬虎過去的。最近去大陸的人多了，回來後大約人人都會抱怨大陸的生活落後，而大陸的同胞中，却更注意到人心的敗壞。四十年的貧窮迫使大陸的同胞放棄四千年的文化基礎，棄誠實而取說謊，棄道義而趨私...
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