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蔡鼎新主編介紹八閩詩文書畫篆刻眞理是一條大道,不論賢愚都要循著這條大道走。如果要問眞理的大道在那裡?其答案爲「眞理生長於公正的心裡。」從而想知,眞理是判決是非邪正的主宰。事實上,眞理並非奧秘的東西,而是非常簡單平易的。可是人們每每遠離眞理,不願意站在眞理那一面,而逐漸荒謬狂妄以至於迷失!試看現在的人生跑道上,正不知有多少人出軌,誤入岐途者固是可哀,而自甘毀滅墮入邪路者更是可痛。他們昧卻本性,背棄眞理做起傷天害理之事。下者搶騙姦殺;蓄意陰謀者散布美麗的謊言...
古代希臘哲學家亞里斯多德(ARISTOTLE,384-322B.C.)對靈魂作了精細的分解,共有三種:營養的靈魂,感覺的靈魂,與理性的靈魂。植物僅具第一種,一般動物則兼具第一及第二兩種,唯有人於一、二種之外又具有第三種。而人之所以特别尊貴者也即在此。人之具有理性,因此,人性居於物性與神性之間。亞氏是一個希臘的理性主義者,他雖反對壓制低級功能如飮食男女等等慾望,但却主張用理性(最高功能)來調節之,使人的生活最後能達到一種合理的均衡。記得早年來台在新竹的時候,一位趙牧師到家講道...
经济史」、「中国近代经济史」、「经济学的基础—初论商品的交换,价值,与价格」、「从历史观点论欧洲统一问题」等以及「新经济的趋势」、「台湾经济问题与经济趋势的分析」等五十四篇论文,其他译著尚多,不再偻举,现尚有六本遗稿未及发行。先生治学之精勤于此可见。民国十九年秋间,应上海艺术大学文学院院长王独清氏之邀,在该校讲授「社会科学概论」,旁征博引,深入浅出,备受学生欢迎;当时先生年仅二十三岁,其出类拔萃为常人所不及。民国二十四年在沪与任卓宣、郑学稼等氏创办「真理
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