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日本的文化，大部份传自中国，甚至有人考据说他们是徐福的后裔（当然除少数日本北部的「爱奴族土人）。这当然不为自认是「神」之子的日本人所承认。可是日本和咱们福建却有许多渊源和关系可以探索。笔者年靑时，曾对此一问题发生兴趣，蒐集了许多资料，惜因连年战乱，这些东西，都已荡然无存了。对这些硏究工作，也搁置一旁。事隔二三十年后，最近因有几椿事情，又引起笔者对此问题，发生了兴趣。玆就最近接触的几件事，加以阐述，藉以证明福建和日本的关系，待有机会，再来对放弃了二三十
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东圆与青屿同安区与金门县早就有渊源：同安区西埔头与金门县下坑（今改为夏巽）。同安区新店镇的蔡厝与金门县金湖镇的琼林。同安区五显乡的后塘与金门县金城镇的贤厝。同安区城郊的阳翟与金门县金沙镇的阳宅。同安区新店镇的东园与金门县金沙镇的青屿等这些村里有着分支渊源关系。述同安区新店镇的东园与金门县金沙镇的青屿之间密切关系之源详于后：同安区是福建东南隅的一个行政区，自后唐天成四年（公元九二九年）置县，至少已历一千零七十九年；目前全区面积一千零七十多平方公里，人口
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（本文作者余超英先生，福建省永春縣人，現年九十一歲曾任僑務委員會常務委員，係中山大學文學院院長余光中先生之尊翁）
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宋渊源永春人，淸末秀才，早岁留学日本，加入同盟会，辛亥武昌起义，闽省光复，宋氏由日返国，被推为福建都督府参事会参事员，嗣又受都督孙道仁之命，任闽南安抚使，南下宣慰首义民间武力，及办理善后，这是宋氏与闽南民军发生关系的开始，事毕回省，参事会已结束，即被选为临时省议会议员，又受推任议长，二年改任国会参议员。民国六年北洋政府段祺瑞非法解散旧国会，毁弃约法， 国父孙中山先生在粤倡导护法，成立西南政府，援湘援闽之师先后出动，宋氏又以国会议员身分，啣命回闽策应，受
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同安設置的新區在同安的「東半縣」，範圍包括現在的大嶝、新店、馬巷、內厝、新墟五個鎭和大帽山農場，土地面積約三百五十平方公里，現有的人口廿六·三萬。這個區域基本上是原來馬巷廳的轄地（金門除外）。清代乾隆四十年（一七七五年），同安縣東界之翔風、民安、同禾三里五十八保並原管十保共六十八保設置泉州府馬巷廳（即泉州分府），金門通判同時移駐馬家巷，「一切刑名錢谷事件，既歸通判管理」（光緒版『馬巷廳志』卷）當初應管轄的地域包括現在的金門縣，大嶝（括小嶝、角嶼）、新店、...
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现年五十一岁的董渊源，晋江县永宁鎭人，出身于宪兵敎育，是抗战期间驻扎于福建的宪四团基干。抗战胜利，台湾光复，当时董渊源服务的宪四团驻防于福建南平的宪兵队，奉命飞到台北参加接收工作，董渊源鄕亲就是这样到台湾来的。自从退伍之后，董渊源鄕亲即在工商界混，也曾吃过不少苦头，才搞得稍为像样些，成家立室，目前，他家有「七仙女」和一个男孩。董渊源鄕亲自组金源隆企业公司，从商之余，也喜欢参加社会活动。他根据我晋江旅菲董杨鄕亲在岷里拉成立了二十年的「旅菲董杨宗亲总会
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注：宋渊源先生）宋渊源先生字子靖。民国纪元前三十年生于福建省永春州，聪慧好学，性至孝，受其尊人宋如勣（字忠勋，经商南洋羣岛数十年，极受华侨敬重）之庭训，与名师之敎诲，十八岁入泮，名列榜首，幼怀大志，坚强沉毅，不畏权贵，能任人所不能任，为人所不能为，时値废科擧，先生乃负笈福州，就读全闽师范学堂，愤淸政不纲，於乙已年与同学林鸿懋等在校内创设书报社，搜集有关革命书报，并翻印邹容所著「革命军」改名为「图存编」，秘密分送各地。是年夏，俄国波罗的海舰队被日本击败
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本文作者蔡渊源鄕亲，晋江城内庄府巷人，抗战初期任职陆军第八十师四七九团排长，后保送入陆军步兵学校受训，毕业后留校服务，历任各级队职官，于八年前由国防部辅导转业文官，现居凤山市，其长公子亦已毕业于陆军官校，现任上尉连长，可称国民革命世家。□编者□□□□□□□我的故居是晋江城内南街庄府巷内三十一号，我家的斜对面是一座相当古老的大宅第许宅，先外祖父许氏的家也住在该宅护厝的后进，作者幼年经常到外婆家去玩。下面所提的二则怪事，都是作者目击以及据长辈的传闻，爰志以飨
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拜读蔡渊源乡先生的：「你说怪不怪」，及王人瑞乡先生的「先说一次惊魂记吧」两文———载在晋江什志第三十四期。引起我旧时的记忆，现在把所记忆的写在下面，以资续貂！㈠掷瓦片大约是民国十七八年间，与同乡（同学）庄华（已故）供职于晋江南门外石狮区锦尚（厝上）乡琼山小学为敎员，某一天上午到高等六年级上课，班长陈世宣缺课，询诸同学，副班长即起立细声说：「世宣在搬家！」「为什么事搬家？」「因（即他的意思厝）閙鬼！」「什么？閙鬼，没有这囘事，胡说八道！」「真的有，不信你
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一部台湾史，可以说就是一部汉民族在台湾的开拓、经营和移民史。为了政治和经济的种种原因，先民们冒险渡海来台，「筚路蓝缕，以启山林」，胼手胝足，流血流汗，「以拓殖斯土」，历经数世纪的辛勤经营，终于缔造出一个内地化的社会，建设成一个美丽而富庶的宝岛。「血浓于水」，这是台湾与大陆一体关系的最佳写照。台湾与大陆的一体关系，可以从四方面来看。一、历史渊源台湾历史之成为中国历史的一部分，由来已久。尙书禹贡篇将当时的中国区分为九州，扬州居其中之一，其领域北至淮河，东南
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