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①清水祖师神像②匾额③枝枝朝北古松约八百树龄④清水法门⑤庙庭⑥内殿⑧罗汉松全貌⑦枝枝朝北古松约八百树龄一、祖师的传畧淸水祖师在老一辈的泉州人、安溪人,可以说无人不知,无人不晓。渡台的闽南鄕亲也一样。自明末淸初迄今,安溪在台人士,计逾一百廿余万人,他们都信奉淸水祖师,何以见得呢?请看另外一组数据,就可以证明。现今全台湾地区建立淸水祖师庙的,已超过百座,台北有十二座、台南卅四座,其中不乏二百年以上历史的,例如:二林新兴宫,仁武福淸宫、马公祖师宫皆是。其中以
淸水祖师的传说,晋江杂志第十四期曾详尽敍过,今再重刊,和南安的灵应祖师等等是否雷同或附会,请读者朋友们,赐敎!编者牧牛童就食和尙寺,两条腿代替柴火烧。话说泉州府安溪县东溪的左边山麓,有座寺庙,寺庙里住有百来个和尙。寺僧们正在食堂里吃午餐的时候,有一个十一二岁的男童,经常到厨房里去找伙房和尙要些便饭吃。伙房和尙对这个其貌不扬,而且癞痢,头秃毛少的陈姓男童时来就食,也有个条件,要他帮忙做点杂务,诸如扫地啦、洗碗啦、烧开水啦等等,工作倒也十分轻松,他的相貌虽然
年(一八三四年),同治五年(一八六六年),光绪四年(一八七八年),二十七年(一九〇一年),民国二十一年(一九三二年)、一九六二年、一九九二年都有重修。二、祖师生平清水祖师俗姓陈,名应字昭,法号僧普足,佛名清水眞人,俗称「祖师公」,生于宋庆历七年(一〇四七年)正月初六,永春县小姑乡人,早年失怙贫困无依,乃出家大云院。神宗熙宁元年(一〇六八年)往大静山拜明松禅师为师。禅师法慧高超,倾囊相授。年二十九习释问道历三载,心性圆明,禅师遂授以衣砵,勉之曰:「我佛功德,莫如行仁
十三日上午六时三十分全体早餐,六时五十分上游览车,七时出发。全日行程为台北——三峡旧街——淸水祖师庙——复兴山先总统 蒋公行舘——石门水库游湖(午餐)——六福野生动物园——小人国——回台北。按该校同学会自强活动行程,所游诸处,均为北台湾名胜,对各游览区印象深刻,不多赘述,惟对「淸水祖师庙」的主神来历,及其故事,略加陈述,晋江杂志自发刊以来,也曾多次介绍,但有若干地域及内容,略有出入,特就王人瑞鄕亲所提供之三峡淸水祖师庙现况等资料,加以披露,仍盼诸鄕亲探索和指正
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