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我國留學敎育由來已久，早期稱爲遊學，遠在孔子時代就有遊學之事，惟時處封建社會，交通頗感困難，雖周遊於列國之間，仍未出中國國門。最早出國留學者，爲後漢明帝八年（公元六五年）蔡愔出西域求佛法，是爲我國留學敎育之開端。繼起者有東晉安帝隆安三年（公元三九九年）之法顯及唐代宗眞觀三年（公元六二九年）玄奘之至印度取經（瞿立鶴：五十年來的留學敎育，載近五十年來之中國敎育）。法顯玄奘基於宗敎信仰出國取經，影響中國文化者至深且鉅，惟渠等之擧措，純係個人行動，朝廷對出國者並...
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淸道光二十六年仲夏，是個炎夏的下午，在北京城，人們午睡醒了，有閒階級紛紛走上街頭，大部份是在泡茶館，吃點心。在西斜街有一家名叫「曉雲莊」的茶館，已上了有八成座，這是文人雅士聚集之所，牆上懸了不少名人字畫，跟别的茶館有顯著的不同。明年乃大比之年，各方舉子循例先一年趁春末夏初氣候溫暖之時動身，到京城下帷讀書，準備應試；現已是仲夏，各省舉子差不多全都到了，但也不能一天到晚都沉浸在書本裏，有時也出來走走，這曉雲莊是他們最常來的地方。這時，有位南方來的季公子搖著摺...
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我國西邊陲新疆，西接克什米爾與阿富汗，西南鄰印度和巴勒斯坦、西北與蘇俄接壤，東西長二千五百公里、南北寬約一千公里，總面積爲一、六四一、五五四平方公里，比台灣大四十七倍，佔我國總面積六分之一。因它的地理位置，在我國疆土的極西，滿淸末造，我國國力衰退，致新疆少數民族，受中東回敎國影響，時有叛亂。疆南印度，成爲英國殖民地之後，英國野心勃勃，一心想將他的勢力，伸入我國新疆。而北極熊蘇俄，則乘英法聯軍入北京，洪秀全在南京建立太平天國、回亂、稔患一連串，淸廷內憂外患...
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關隴名山聳峙，大河環繞，地勢雄偉，民風強毅，歷代賢豪輩出，史不絕書。對於大中華民族繁衍，疆域開拓，文化發揚，皆有其非常偉大之貢獻。關中礪山帶河，人文鼎盛，實居於主導地位。民國肇造，致力滋多，富平允承劉公即爲當代之傑出人物，而有特殊貢獻者也。關學大師牛夢周先生，淸末講學於淸麓正誼書院，從游者衆。公與郭希仁、張義安，方象坤諸先生，乃其中之佼佼者。先父仁天公亦其同窗好友，相與砥礪志節，切磋學問，講求事功；壯懷激烈，意氣奮發，深得夢周先生之薪傳，譽重鄕里。郭希仁...
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布里雅特蒙古，在國人心目中已經可能是一個很生疏的名詞。中外各報均載，最近布里雅特蒙古人，不但主動與外蒙人恢復以往的來往，也和内蒙古人極積加强連繫，這是一種民族感情自然發展的趨勢。布里雅特（Buryat）有人稱爲「布萊雅」，或簡稱爲「布略」；亦有人稱之爲「北蒙古人」，以别於稱呼喀爾喀的「東蒙古人」及稱呼額魯特的「西蒙古人」。關於此類稱謂，或以氏族淵源爲歸屬，或以居地方位爲區分，雖説各有所本，但均難謂爲正確，這種分法，僅能説是一種猜測而已。布里雅特蒙古和外蒙古曾經...
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前言淸光緖二十一年（一八九五），中日甲午戰爭，中國戰敗，失去了臺灣和澎湖。民國二十六年（一九三七），八年抗戰開始，至三十四年（一九四五），戰爭結束，中國戰勝日本，臺灣和澎湖復歸中華民國懷抱。臺灣受日人統治整整經過五十年的歲月，臺灣同胞受盡日本人的壓迫、欺凌、宰割、剝削、蹂躪、恐嚇和虐待，多少災難痛苦畢嘗。臺胞曾亦自動組織義軍，不斷反抗，中間留下多少可歌可泣的悲壯事蹟，如今還深深印在人們的心靈上。由於中國的八年長期抗戰，在蔣委員長英明領導之下，動員全國人力...
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