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您搜索的关键词:民俗共返回32条记录

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  • 文章憶鄕情

    来源期刊:《同安》 第117期  作者:李芷熒 出版时间:2012-03-01
    关键字: 同安 民俗 同乡会

    增进彼此的感情,甚至是延续那里的文化和精神。今年(一百年)二月的时候,同安会举办了一次新年春酒聚会,当时我协助舅舅处理文书的部份,安排座位以及分发抽奖单等等事务。直到那时候,当我看到名单时,觉得心里很激昂,同安会的力量竟然如此的大,凝聚了从四面八方来的同乡人,觉得好不可思议,能够透过这个组织联繋起很多人。看到历史简介却激发了心中的涟漪,更想要去了解自己根地的文化还有民俗风情,虽然随着时间的流逝,老一辈者越来越少,作为同安的一份子,大家应该鼓励下一代多多参加

  • 文章美麗的傳說

    来源期刊:《同安》 第111期  作者:陳春美 出版时间:2010-09-01
    关键字: 闽南 民俗 喜鹊 床母

    闽南民俗传说床母信仰闽南风俗,生了孩子后的第三日、五日、七日、十四日、满月,都要摆几碗饭菜孝敬床母。除了三日、满月当日须有一碗「油饭」和其他四味碗外,一般只用家常饭菜,简单得很,像款待自家人一样。「床母」,闽南人叫「婆姐仔母」,广东人称「床头阿婆」,客家人称「床头婆婆」,台湾宜兰地区俗称「鸟母仔」,就是床神。孩童的胎记,传说就是「婆姐仔母作记号」以利辨识。床母是小孩出生后直至十六岁的守护神,床母真正的身份,说法则诸多分歧。有说床母是七娘妈,也就是七星娘娘

  • 文章從月亮來的傳説

    来源期刊:《福建雜誌》 第27期  出版时间:1986-11-01
    关键字: 月亮的传说 月饼的传说 中秋民俗

    严惩凶手,但凶手太多,无法惩处,只好不了了之。从此以后,便取消「三家养一元」的暴政。这就是历史上所谓的「杀鞑子」。然而,不管是神话故事或者是传说,中秋节更和端午节、春节合为中国人一年裏的三大节日,也是岁俗节令中特别重要的节日。硏究民俗学达四十余年的民俗学家郭立诚说,在古代的中国农业社会裏,中秋时节正是田裏作物收割完毕,庆贺收成的时候,人们的心情是轻松愉快的,丝毫没有悲伤、恐怖的意味,是一个眞正属于人们团圆、欢乐的节日。在山东省就流传着一句谚语说:「七月十五是鬼节

  • 文章「一口道出千秋事十指弄成百萬兵」掌中戲已漸没落

    来源期刊:《福建雜誌》 第4期  出版时间:1983-01-01
    关键字: 掌中戏 戏剧 民俗活动

    掌中戏又名布袋戏,第二期本刋前已言之,这是我国闽南一带的地方戏剧,它随着泉、漳移民来到台湾,乃亦成为此地早期重要的民俗活动之一。是项传统布袋戏的演出,不论彩楼、木偶、行头、配乐以及戏本,都精致典雅,融合民间雕刻、刺绣、音乐、文学等艺术于一炉。但随着时代的变迁,布袋戏的演出不再像传统的那样严谨。这祇有台北市「亦宛然掌中戏团」的老演师李天禄尙能坚持传统,并有心将他「一口道出千秋事、十指弄成百万兵」的绝技传扬下去。这自难能可贵,光华杂志于此有所报导,爰予摘录于

  • 文章同安新娘出嫁的民俗

    来源期刊:《同安》 第59期  作者:洪樹勛  出版时间:1997-04-01
    关键字: 民俗 订亲纳聘 凤冠 婚礼

    所谓民俗,即民间的风俗习惯,在历史的长河里,民间许多礼仪,无不打上民俗的烙印。一般地区不同民俗也有所差异,同安在办喜事这个范畴里有诸多民俗,下面浅谈新娘出嫁方面的民俗。应该说明的是这些民俗在整个县境内可能也不尽相同,同时这些民俗随着时代的进步,及社会的变革,也在不断的变化,一般是由繁到简,由带有封建落后,到趋向科学化现代化。古时男女订亲纳聘后,即可择吉举办婚礼,择吉要即通知女方,叫「送日」。女方接到「送日」合婚佳期吉辰的红纸庚帖,先放在神龛祖公座前,压到

  • 文章翔安宋江陣來訪

    来源期刊:《同安》 第110期  作者:賓利 出版时间:2010-06-01
    关键字: 翔安 宋江阵 迎神赛会 民俗

    宋江阵在民间已是一耳熟能详的名称,大家都知是迎神赛会中不可或缺的一项民俗活动,但具有实力真功夫的「宋江阵」已不多。今年四月十四日具有实力真功夫的「宋江阵」,在家乡企业家林良菽乡长担任团长的号召、及书记蔡清发乡长督军之下,团员四十二员浩浩荡荡莅临,来到新识不久但友谊深厚的同安乡会访问。听取陈春美理事长为各乡亲作简短精僻的乡会介绍后,总结「同安乡会」是海外游子之家,家乡乡亲的休憩站与「平安港」!随时恭候各位乡亲的到来。此次翔安文化交流访问团是以「宋江阵

  • 文章年節趣談

    来源期刊:《同安》 第112期  作者:吳品華 出版时间:2010-12-01
    关键字: 民俗 夏历 节气 中秋 重阳

    我中华民族历史悠久、文化博厚、民风古朴,对于早在公元二千多年前,炎黄唐虞夏商周历代所创立的一些年节民俗,虽然经历无数次政权变革和朝代兴替,不但未受淘汰堙没,反而更加丰富普及,蔚为中华民俗文化的晶华,绵延流传至今,直到永远。年节民俗与历法节气时令有关,中华历法,早于黄帝尧舜之时,就作甲子结合天象运用在实际上。至夏朝创立历法更趋完备,以建寅为正朔,订正月初一日为岁首,称为夏历。商汤伐桀,商朝兴立,以建丑为正朔,订十二月初一日为岁首,称为商历。武王伐纣,周朝兴

  • 文章年關話「分年」

    来源期刊:《同安》 第83期  作者:洪樹勛 出版时间:2003-04-01
    关键字: 分年 汉武帝 春节 民俗 彭祖

    中国民间的传统节日,同安民俗每逢过春节,嫁出的女儿都要提前几天,即于「年兜边」给娘家父母「分年」,俗称「年敬」或「节礼」。「分年」相沿成俗,源远流长,迄今不衰。其目的主要是女儿对生身父母表示一片孝心,培养孝道的思想感情,古时说:「人逢佳节倍思亲」,逢年过节给老人家慰问慰问,看望一下父母,祝贺老人家健康长寿,生活幸福,这样做将带给父母以莫大的慰藉。「分年」的礼物主要是猪脚、面线。猪脚是祝父母身体康强健壮,面线是祝福父母长寿多福。这是还有一段有趣的传说。据传

  • 文章福建省民俗文化访问团林世芬女士率团抵台访问

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊19  出版时间:2001-05-01
    关键字: 福建省 民俗文化访问团 林世芬

    本刊讯)福建省民俗文化访问团一行十人,由团长林世芬女士率领,应宜兰县罗东草湖玉尊宫管理委员会主任委员李炳南敎授之邀,于二〇〇一年一月卅日飞抵台湾访问十天,除参加玉皇圣诞祝嘏大典,两岸玉皇圣诞民俗文化座谈会外,幷至中南部朝拜宫庙,从事宗敎文化之旅。该团虽系由热心宗敎、民俗,文化交流人士所组成,但其大半具有官方或民代身份,如团长林世芬系政协漳州市委员会常务委员、社会法制委员会主任,团员林昆祥系漳州市人民政府秘书长,郑国良系漳市府宗敎局局长,张庆宗系政协

  • 文章漳浦的剪紙與刺綉

    来源期刊:《福建雜誌》 第28期  作者:犂田 出版时间:1987-01-01
    关键字: 漳浦剪纸 漳浦刺绣 漳浦民俗介绍

    閩省漳浦的剪紙(俗稱花鉸花)和刺綉,十分普及且具濃厚民間色彩。依民間傳統習俗,凡步入妙齡的黃花閨秀,將剪紙、剌綉視作他日在夫家玄耀自己才華的手藝。因此,在未找到婆家之前,少女們都積極主動地向長輩或有經驗的「姆花」(剪紙、剌綉工藝均高超的藝師)請敎。她們運剪飛針,勤學苦練,學就一手剪紙和剌綉的手藝,在出嫁前就已經準備好繡着各種奇巧圖案的衣着、圍裙、肚兜袋、鞋、帽、烟、錢袋、帳鈎着刺綉品用來陪嫁,以爲裝飾花燭洞房,贈送郞君及自己打扮之用。故在漳浦,每逢婚嫁喜...

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