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曹亚伯先生阳新曹亚伯先生，两湖书院毕业生。是日知会员，并经黄吉亭、胡兰亭会长介绍皈依基督。一九〇四年五月科学补习所在武昌多宝寺成立任宣传。一九〇五年出国前，武昌圣公会胡会长设筵饯行，潜江刘敬庵列席，由先生推介刘为圣公会附设日知会阅报社司理。后去日本，于同年七月廿日（阳历八月廿日）由冯自由相约参加中国「革命」同盟会第一次成立大会。年冬自日赴京留学，道经香港允为冯自由之中国日报驻英之义务通信员。抵英后，并介绍曾经说总理是草泽英雄，八蜡庙的大王爷爷的吴敬恒加入同盟会
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先君子曹亚伯与 国父之交谊，极似汉光武与严子陵，其生平的行谊，笔者数年前在湖北文献中陈述其事蹟颇多，兹不赘。日前由从侄曹志鹏自美洲寄来国府党史委员会关于先君子与 孙中山先生往来影印函札十四件，该类珍贵史料信件，是由志鹏申请党史会旧同事在档案内影印而得，因志鹏系一当代学人，曾在国府历任要职，拟着手写一本先君子年谱，故得心应手，将该资料申请一小部份，特检出字迹较大者，寄十四份与笔者诚克光片羽，弥足珍贵，为外间所不易得之史料也。笔者拟次第交湖北文献按期公开于世
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曹亚伯遗著先君遗著重刊记曹文锡先君子亚伯所著「武昌革命眞史」，于民国初年由上海中华书局刋印发行，当日销流甚，而汪精衞、×××二人嫉之，乃进谗于中山先生曰：「武昌革命时，亚伯尙居伦敦，文中不免多所杜撰。」中山先生曰：「亚伯为吾至交，生平不作谎言，彼所撰之武昌革命眞史，所有资料，均由当日首义之主要军政人员及中下级干部所给与，盖彼等皆亚伯之知交或门人，亚伯穷数月之精力及奔走，始由各人之日记或经历中得来，事事翔实，较之个人撰述，更为可靠，汝等不必置疑。」汪胡二人
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前兩日友人某君來訪，竟意外地來先君子亞伯公晚年繪贈友人之梅花一幅及楷書海瑞七絕詩句一方，展視之下，面對先人遺墨，令我如獲異寶！說來慚愧，因舍間多年來南北流徙，行囊屢更，並未保存有先嚴之任何手澤也！先嚴生前對中西文學，均極精通，惟玩世不恭，滿肚子不合時宜，若遇不平事，爲主持公道，輒破口大罵，旁若無人，故早於同盟會時期，即有「曹瘋子」之稱。生平與黃克強、宋教仁、吳祿貞等爲莫逆交。當中山先生革命時期，先嚴追隨左右，籌募經費、力任宣傳，從不後人，中山先生對之倚畀...
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先君子曹亚伯幼而颖异，初在鄕间书垫肄业，及长，往大冶，因与当地基督敎福音堂牧师识，遂信奉基督敎，与各敎友颇亲善。当时淸政腐败，先君子时发言抨击之。继思淸吏对敎会颇有畏心，若因语言获罪，可藉敎会之力而获免，其胆愈壮，其信敎之念，亦与此有关也。其后考入农务学堂，因成绩优异，充蚕丝科领班，同学日多，平日互相讨论者，多忧时爱国之谈，且痛诋淸廷政治之腐败。又与各同学编订革命小册子。二年后，考入两湖书院，与黄兴、周震麟、王文豹、王恺宪等为同学，备极亲善。继又会同宋敎
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曹亚伯遗著第四章：陈天华投海与其亲写绝命书自东京出版「民报」为宣传革命机关后，留学界之革命思潮，亦渐次膨涨，满洲政府，及各省督抚，皆预谋防止之策；于是，要求日本政府驱逐我国留日之革命党，幷取缔留日之中国学生。日本外务省给予六千元与孙文，催其从速离去横滨。而取缔我国留日学生之政令，不久亦告出现！日本当局因贪中国之利权，不惜自低声价，代满洲政府施行取缔中国留日学生之规则。斯时中国各省之留日学生，几及万人，乃群起反对，而革命党中之大文豪陈天华竟投海殉国，以坚
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为总理，以黄兴为执行部庶务长，亚伯公副之。同时，他为对「同盟会」的加强实力，不惜四出奔走，联络湖北、湖南、江西各地的「科补所」及「日知会」，将其精华大部都介绍入盟，为「中国同盟会」输送了新鲜血液，对辛亥年武昌起义提供了极其重要的有利因素和条件。所以中山先生曾说：「武昌起义，曹亚伯的功勋特别大。」（老同盟会员、国民党司法院长居正也这样说过。）为革命筹募经费亚伯公幼读经史，长习外文（英文日文），各科成绩，均列前茅。一九〇六年考取公费留学英伦，专攻矿冶。于学习之外
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曹亚伯遗著第二章：武昌城高家巷日知会之运动予过武昌时，寓于城内高家巷圣公会胡兰亭牧师家。圣公会内之「日知会」，实系革命机关，表面则以讲道、阅读书报作掩护，因附设于圣公会内，故推胡兰亭牧师任会正、刘敬安副之。干部则有评议员五人，选举冯特民、陆费逵、李亚东、濮以正等任之。开幕之日，吴禄贞捐月薪五十两，以作开办之费。斯时吴禄贞将离开湖北调至北京陆军部也。蓝天蔚对「日知会」亦暗助不少，结合军学两界之重要会员，分途运动，如吴兆麟、李亚东、辜天保、范腾霄、卢保三、徐
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宣布独立，亦系促致袁世凯取销帝制的催命符。曹亚伯联合「草檄」曹亚伯、阳新人，与汪精卫、胡汉民等同时追随 总理，从事革命工作，是缔造民国革命先进中，具有特殊贡献的人物，嗣因澹泊名利，敝屣尊荣，于革命成功后，隐居西子湖畔，不问时事，过着隐逸的生活。当袁世凯于迫不得已下，取销帝制，废止洪宪年号。仍沿用中华民国年号，皇帝梦虽成幻景，但总统梦仍欲重温，乃以黎元洪、徐世昌、段祺瑞等的名义，分电蔡锷、唐继尧、梁启超…等，谓护国军的目的，在推翻帝制，现帝制业经取销，目的已达
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曹亚伯遗著第七章：萍醴起义案牵连武昌日知会（下）戊申春（一九〇八），温州孙诒让（字仲容）开办师范学校，张纯一闻秋瑾之狱，株连不已，幸得仲容先生致书于端方、张之洞始止；因张之洞与端方均以孙氏著作等身，极为敬重之故尔。张纯一又闻孙氏著作等身，极为敬重之故尔。张纯一又闻孙氏尝致书日本，敦请章太炎至其家，可保无忧云云。知其富于革命思想，且钦佩其「周礼正义」、「墨子闲话」等著述，遂往师范学校担任敎育兼伦理讲席，从事革命之工作。适光緖与西后相继死，幼主宣统立，大好
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