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  • 文章愛國老人方覺慧

    来源期刊：《湖北文獻》 第62期　 作者：干國勳 　出版时间：1982-01-10
    关键字： 方觉慧 韩国复国运动 易经 轶事

    在北方有许多旧的关系，为我们工作带来不少便利，那时军校学生，都认方先生是前辈，故在他住的地方，交换意见，硏讨问题，毫无芥蒂，就自然的产生了一种团结合作的实效。二十三年夏，我因胃病严重，特请假到北平休养，方先生为我介绍至「养浩庐」中医院就诊，病情日渐减轻，那里距背荫胡同不远，方先生特别请了一位鄂籍逊淸翰林甘云鹏先生，为我讲解易经，他说易经为五经之源，是中国固有文化最重要部份，那位甘先生也甚愿意为我的义务讲师，三周后，我请甘先生在大红楼吃了一顿丰盛的晚餐，并请方

  • 文章漫談水墨畫

    来源期刊：《棗陽文獻》 第16期　 作者：李光啟　出版时间：1999-02-01
    关键字： 水墨画 易经 文人学养

    中国水墨画跟「易经」能扯上关系？易经中阴阳五行的变化，其实就是中国水墨画表现的基础。水墨画的最高境界，应是表现易经中这种大自然运行的「氤氲之气」。按易经系辞下传第四章云：「天地氤氲，万物化醇」。注云：「氤氲，交密之状，醇谓厚而凝也，言气化者也」。易经中的阴阳、五行，是在归纳大自然「氤氲之气」的运行变化现象，而中国的水墨画，则是用笔法、墨法、水法去展现大自然中山、树、云、雾等等的这种「氤氲之气」。中国水墨画讲求的是要能表现「江流天地外，山色有无中」。因而

  • 文章河圖、洛書、洛學

    来源期刊：《棗陽文獻》 第20期　 作者：馬雲龍　出版时间：2003-02-01
    关键字： 河图 洛书 《易经》 枣阳旅台同乡会 学术探讨

    近人文哲学方面，但在观念、认知及事务处理上，却依然各有所守，「有所为，有所不为」的自立独行，为其所当为。五十年后，基君兄与我分别担任了「枣阳旅台同乡会」的理事与监事。某次会前，他自言刚从北市重庆南路某书局赶来，意欲购买「河图」、「洛书」两书。遍找不着，感到失望。基君兄对于「易经」研究颇深，在象数之学方面，尤为精到。我却调侃的说：「您想成为国际情势研究专家呀！」言不由衷。颇不对题。事隔两年有余，「河图」与「洛书」之名仍鲜活在脑海、时常翻腾。现就读书一得之愚陈述

  • 文章劉秀何以重用讖緯之學

    来源期刊：《棗陽文獻》 第24期　 作者：馬雲龍　出版时间：2007-01-01
    关键字： 刘秀 讖纬之学 讖纬神学 中国宗教哲学 易经 汉光武帝

    谶纬之学」为论述范围，不另涉及其它问题。「谶纬之学」可以说是谶纬神学，也可以说是中国之宗教哲学，因其根源于「易经」。所以今文经学家说经，多用谶纬之书的内容；而古文经学说经，则不用谶纬之书及阴阳家之言，只用「秘阁藏书」在竹简木简上的儒家经典。但是「谶纬之学」是经学与阴阳五行思想的变形及旁出。如阴阳家邹衍曾为儒生，后改研阴阳五行之术而显于西汉。故「谶纬之学」是学术（神学）思想的另一脉络系统；是可以与汉之今文经学、古文经学，并列为三的。未能并立而三，故西方国家学术有神

  • 文章周易與中醫學讀後

    来源期刊：《棗陽文獻》 第23期　 作者：馬雲龍　出版时间：2006-01-01
    关键字： 周易与中医学 周易解读 中医学含义 读后感言 系辞易经 文化元典 太极八卦

    今（九十四）年春暖花開時，學長秦基君兄贈送了一本厚厚的一一二五頁的《周易與中醫學》的書。市價七百五十元新台幣，可見其價値的高度。並且是第三版面市，銷至海內外。作者楊力爲「中國中醫研究院研究生部教授」，亦爲「北京市周易學會」會長。可謂大陸學術界名人。此書爲台灣「建宏出版社」出版。讀來確實須花一點時間與工夫。當然讀後也獲益良多了。一、何謂周易？依據本書內容提要認爲：周易是中國文化的代表，是中國哲學、自然科學、社會科學相結合的巨著。是中國文化的元典，對中國各門...

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