-
引言音乐和文学，同样是人们实际生活的反映，理想的先导，智慧的结晶，情感的升华，所以祗要是人，没有不喜欢音乐和文学的。如有不同，也祗是程度上的差别而已。它的最低限际，可以说，即使完全没有读过书的人，也会喜欢音乐，了解文学，若从年龄来说，无论是白发老翁，以及无知童稚，也一样的会喜欢文学和音乐的。所以说，音乐和文学，不仅可以提升人们精神的生活，而且也可以调适人们物质的生活，换句话说，音乐和文学，已成为人们生活中，不可或少的部份，它可以使我们的心灵净化，也可以
-
我国的俗谚，是几千年来流传下来的大众文学，每一组都有其深奥的道理在。如今，想到一条就记上一条，加以整理，提供给读者朋友们参考。当然，免不了有疏漏的地方，但愿能起「抛砖引玉」的作用，敬请乡亲前辈提供补充资料。一手交银，一手交货在交易行为或双方交换条件时的口头声明，形容彼此淸淸楚楚，银货两讫，各不相欠。一行服一行，烟膏怕红糖这和「螳螂捕蝉，黄雀在后」的意思差不多，和「强中自有强中手」的意思差不多，每一种邪毒的东西，都有另一种东西来尅制的。一步登高就不认得老鄕
-
楊子雲法言云，言心聲也，書心畫也，聲畫形，君子小人見矣，劉彥和文心雕龍，更引而伸之，謂書者舒也，舒布其言，陳之簡策，而簡之屬，貴在明快，魏文稱元瑜，書記翩翩，含華樆采，發抒尺素，抑揚乎寸心，遊蕩乎文詞，體在盡言，言必以志氣爽朗，發散抑鬱，故當握筆屬詞之際，務重簡麗，託風采，溫柔條暢，意致新姸，不着浮藻，而文從理順，情通事達，親疎各行其宜，斯尺牘之可貴也。朋友往來贈答，雖爲一時揮灑，抒情小品，要須叙事盡意，形容細微，無堆垜之迹，有氣勢瀟灑之妙，淸順之致，自...
-
高兆雲客侯官有遺安草堂集與周減齋先生兆身滯海嶠，不獲如魏劭自鬻邸舍，左右先生，已無顏色上對古人，而徒於射鳥樓下，仰睹海月孤懸，哀笳夜起，與三十萬家墮當年之淚，先生亦何必有此高生哉，舊恩縈念，語易傷心，不敢復有所云，淸室風雪，應更多寒，伏維夫子加飡加衣，以待陽春，千萬千萬。與紀柏紫奉別以來，苦憶幾令玄髮白，悔當日風雨中，不審細珍重，浪以談笑擲分陰也，過南浦，過旅堂，知皆有書，迄今僅見富沙驛一札，那能不令人起河山之恨，此時計大兄，在眞冷堂親菊事，當不寂寞，但...
-
與客迎大人于姑蘇，大人先之任國子，謂姑蘇白下，一水可達，遂不携一卷，在舟中數晨夕，作千百廻腸轉，不得片字相妮，見肉帳酒籍，欣然披閱，正如張睢陽羅雀掘鼠，便足一飽，客有嘲余者曰，讀書如黃鐘大呂，兪言乃王藍田食鷄子耶，一時絕倒。與傅遠度三月春暮，江南草長，飛花去樹，流鶯亂啼，行酒郊坰—遊女雲集，旖旎妖嬈，目睛爲奪，而山色波光，淡宕絕人，無形無影之中，殘春忽過，新夏若來，一歲關心，無過此時。與葛雲甫昨在郭聖僕會中，見近時諸名輩，正平平無奇耳，乃知見面不如聞名也...
-
数字『七』，与人们生活有着密切的关系。中国人把日常生活中的必需品柴米油盐酱醋茶称为『开门七件事』。喜、怒、哀、思、悲、恐、惊，在祖国医学里谓之『七情』，中医则根据『七情波动』诊断疾病。古代天文学中，有二十八星宿。它们按东、西、南、北分为四方，每方恰好为『七宿』。在我国古代，有以『七』名篇者，谓之『七体』。『七体』肇兴于西汉，西汉枚乘着文，题作《七发》，从此，后代文人纷纷仿效其体，诸如傅毅作《七激》、张衡作《七辨》、曹植作《七启》、傅巽、孔欣皆有《七海
-
林語堂博士女公子，「讀者文摘」中文版主編閩人林太乙女士所著「金盤街」，敍述的是一群人重新建立自信心的故事，在這個故事的背面，包含了許多深刻的意義。小說家最難得的是具有悲天憫人的心腸，在作品中帶給讀者一種新生的力量，來建立自信心和生活的勇氣。「金盤街」充份發揮了這層小說家的使命，同時結合了時代性和社會性，描寫了人在時代、社會的雙重壓力下向上掙扎的過程，從而肯定了人性，提昇了人性。六十年代初期，香港還處在一個「不安定」的狀態中；由於中國大陸的淪陷，人民倉皇奔...
-
周淸渠先生吾永前溪鄕人，畢業國立中山大學，卽應聘南渡馬來西亞，任職中華中學校長達廿餘年，桃李遍佈星馬，博學多聞，於詩詞尤爲擅長，茲承惠寄近作，彌足珍貴，特選刋以供同好，並作簡介。南洲詩社，主催永和癸丑上已、蘭亭第二七屆花甲重週禊集、承邀參加、勉成一律誌盛、七律附庸風雅本無心，禊集承邀際會臨。逸少遺徽資景仰；蘭亭餘緖藉攀尋。蔴河委婉瀠觴咏；舘宇巍峨聽好音。假漳泉會舘雅集癸丑永和今又屆，欣瞻羣彥擅長吟。歡迎李冰人先生赴臺北參加第二屆世界詩人大會榮歸感賦七絶前...
-
秋興用工部韵，癸丑中秋，泰馬詩人雅集盤谷、余因故障不克參加，爰成八律，柬從兄慶芳，幷呈南洲詩社諸友周清渠⑴泰岱風高震遠林；廖天到處起蕭森。馬蹄得得穿雲樹；車駕轔轔捲地陰。詩酒唱酬邀月魄；侶儔策勵見丹心。人生適意須毋負；盤谷何曾有擣砧。⑵中原詩敎嘆傾斜；搔首無如鬢己華。秋士悲秋長作客；望鄕悵望未浮槎。雅人歌咏推羣彥；感物登樓聽暮笳。集益由來因友會；臨風不惜醉黃花。⑶凭欄蕭颯對斜暉；蘆白楓丹映翠微。零粉殘香蝶款款；辭巢別壘燕飛飛。故園松菊應無恙；彩舞朝昏願已...
-
陳紫峯，名琛，字思獻，以號行，明弘治年間誕於晉江南門外涵口鄕，師事蔡虛齋，中解元，成理學名家，祖父乃陳氏族長。祠堂祭祖，紫峯隨祖父往，見有人端九節蝦於盤中，佇足不前，乃祖知其嗜食，故出對令對，對好，許其取一尾食，當祖父以「九節蝦」出令對，紫峯伸右手抓一蝦，口中唸道：「五爪龍」。祖父笑而稱善。衆皆注目。另有一族中執事指祭桌上之螃蟹出對令對，對曰：「螃蟹橫行」，紫峯亦指祠堂廳中之木柱以對曰：「木柱直擋」，足見其才思敏捷易悟。晉江有械鬪惡習，涵口鄕亦不例外，前...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19