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  • 文章变局下的文化批判

    来源期刊:《福建雜誌》 第29期  作者:編輯室 出版时间:1987-03-01
    关键字: 文化危机 文化传承 文化创新

    注:书名 书名:剧变与调适—一九八五年台湾文化批判 主编:李亦园 出版:敦理出版社)要如何才能维护文化的成长及其生机,一言以蔽之,应先寻求文化传统与创新的联系,并据而形成血脉相通的网络。特别是在现代社会中,传统与创新之间,常因认知的不同,价値判断的差异,形成隔阂与冲突,文化调适所引发的困境则更为凸显。而愈是一个具有文化生机的民族,必愈能在传统与创新之间寻得调适、过渡及交融的空间;反之,任何剧变形成的冲击,必将带来文化危机。活泼文化成长及创新的生机无他

  • 文章文化建设的一些看法

    来源期刊:《福建雜誌》 第20期  作者:李亦園 出版时间:1985-09-01
    关键字: 文化建设 文化发展 民俗文化 名胜古迹

    要探讨近年来台湾地区文化建设的问题,首先应该说明什么是文化?日常衣食住行的生活型态,可以称之为「常民文化」,这是在不知不觉中所形成的生活方式,虽然不是文化的精髓,可是,眞正硏究文化的人大致都同意,文化的形成就是在这样的不知不觉中培养出来的;文化之为物,就是这样自然而然地约定俗成才能形成传统,假如有人要刻意地去改变或栽培,也许只能行于一时,却很难能眞正成为传统而延续下去。当前擧国上下都高喊著「文化建设」,但是从理论的立场,特别是硏究文化的人类学立场上而言

  • 文章在傳統的基礎上求創新

    来源期刊:《福建雜誌》 第4期  作者:王壽南 出版时间:1983-01-01
    关键字: 传统文化 文化复兴运动 现代文化

    文化复兴运动推行至今,已有十五、六年了,我个人觉得复兴中华文化运动,最大的成就是提出传统与现代的结合,被社会大众所接受。回想民国八年的五四运动以来,似乎打倒传统,变成了社会大众一个共同的想法,在这种想法下,也有人觉得传统是很好的,于是就发生所谓的文化论战,有人主张全盘西化,有人主张保持国粹,论战打了半个世纪,争执不休,却使得中国文化的前途给躭误了。幸好民国五十五年以后,提倡文化复兴运动渐渐让社会大众对传统文化有肯定的看法,实际上,传统是不能打倒的,今天

  • 文章人類學家與他的博物館

    来源期刊:《福建雜誌》 第27期  作者:李亦園 出版时间:1986-11-01
    关键字: 人类文化研究 物质文化 社群文化 精神文化

    标本室之存在,已不只是客观地展示各民族的文化内容,更是在主观上表达出人类学家对文化现象的基本看法及其研究旨趣。对人类学家而言,标本不是看的,而是想的……

  • 文章福建和日本的關係

    来源期刊:《闽聲》 第11期  作者:南湖漁父 出版时间:1967-05-01
    关键字: 文化 徐福 渊源 资料

    日本的文化,大部份传自中国,甚至有人考据说他们是徐福的后裔(当然除少数日本北部的「爱奴族土人)。这当然不为自认是「神」之子的日本人所承认。可是日本和咱们福建却有许多渊源和关系可以探索。笔者年靑时,曾对此一问题发生兴趣,蒐集了许多资料,惜因连年战乱,这些东西,都已荡然无存了。对这些硏究工作,也搁置一旁。事隔二三十年后,最近因有几椿事情,又引起笔者对此问题,发生了兴趣。玆就最近接触的几件事,加以阐述,藉以证明福建和日本的关系,待有机会,再来对放弃了二三十

  • 文章兩德和平感懷

    来源期刊:《福州月刊》 第40期  作者:趙苦葉 出版时间:1991-02-20
    关键字: 和平 战争 文化

    战争原是逞英雄。民主极权政不同。久乱必衰分自合。两端互执用其中。交流文化崇正道。统一邦家靖雨风。二德和平今已见。此间瞻顾未三通。

  • 图片閩台社會文化工作研討會會場

    出版时间:1992-06-30

  • 图片李亦園院士主持會議致詞

    出版时间:1992-06-30

  • 文章寒梅種心田凌厲冰霜節愈堅

    来源期刊:《福建雜誌》 第5期  出版时间:1983-03-01
    关键字: 梅花 精神文化 历史文化

    论纷纭,逐致搁置。不过当时正値内忧外患,主张用梅花作国花的人,则认为梅花性极耐寒,足以代表我中华民族坚忍不拔的精神,而色泽淡雅又足以象征泱泱大国之风。花分五瓣,适与我统一后汉、满、蒙、回、藏五族共和相吻合,且含有五权并重的意义。又梅花为三朶连枝,亦可显示我国以「三民主义」建国。从这些理由,可见前辈党人的卓见,直到我们现在推行梅花运动,其所宣示的理由,仍没有超出前人的范畴。中华文化复兴运动推行委员会,为推广梅花运动,揭示梅花「风格遒劲,秉性坚忍,不畏冰雪

  • 文章難得一見九甲戲

    来源期刊:《福建雜誌》 第23期  出版时间:1986-03-01
    关键字: 戏剧 文化交流 九甲戏 民间文化

    台湾虽然在四、五百年前,甚至近千年前便有人居住,不过文化的脉络却完全承自大陆,尤其是明郑治台之后,非但带动了大陆沿海各省的移民潮,更把许多大陆的文化移植到台湾来。在民间艺术中,有不少就是由大陆传入原剧种之后,改良演变成新剧种的,曾经风靡一时,而已几乎可以说是绝种的「九甲戏」便是其中一例。九甲戏属于南管戏的一支,据邱坤良先生考证认为:「高甲戏又称戈甲,九甲,是闽南民间宋江戏结合南管而成的戏种,初称合兴戏,它与南管七子班最大的不同,是含有武戏的成份,民国十年

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