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川劇習語，本雜譚前述已多，茲再續記如次：「開台」：元旦戲園開市，謂之開台。昔年成都各家戲園，俱於元旦（正月初一）開市，例由三慶會之悅來戲園爲台主，各班必於開市前至台主戲園集慶，咸以先至爲榮，除夕子夜，即燃燈以待。開台時，各班扮玄壇登場，呈全書「開市大吉」四字爲賀，含有恭喜發財之意，可知川班亦視玄壇爲財神爺也。「封台」：戲園封台，即停止演戲，但從前封台與官家「封印」有密切關係。換言之，官家封印後才能談到封台。三慶會「戲園變遷志」載燕京歲時記說：「每年十二月...
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前两期已曾谈过有关川剧的起源，对于川剧的腔调则未尽其详，现在就把川剧腔调来作个详细的介绍。考中国戏曲史，对于四川戏写的亦很深入，値得引介。我们播迁来台，为了提倡这被冷落了的四川剧，虽然不闻其声，不见其色，但不妨在文字刊物上多多介绍，也许能借此提高大家对川戏的兴趣。川剧在我国地方戏中，是一种极具典型的大戏，成渝两市的川戏园，一个戏班的人数，多达一百五十人以上，也是好角色云集的地方。川戏非常特殊的风格，它的来源很多，前两期已曾谈过，而川剧也就把这些不同的来源
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選輯前言一、黃金窖一劇，是象徵「吉祥如意，四季平安，添福添壽，財源猛進」的吉祥戲；舉凡戲班，玩友，爲人恭賀壽辰，開張喜慶類似場面，頭一齣都唱此戲，用表慶賀。劇詞雖甚通俗，但頭一次選刊此劇，原在爲本刊讀者恭祝吉祥之意。二、此劇有兩種唱法：一爲「高腔」，一爲「三節瓜。所謂三節瓜者，就是前面唱高腔，中間唱蓋板子，末段唱胡琴。但這裏是以高腔寫的。三、由於手頭缺乏劇本資料，所寫全憑記憶而來。錯誤或遺漏之處，在所難免，敬請讀者賜予指政。（上四朝臣唱）（月兒高，一字。...
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（上丑引）爲國躭憂，奉王旨鎭守江油。（詩）此誠危急存亡秋，出師表上說盡頭。益州大局何堪問，只有與州共沉浮。（白）某江油關守將馬邈。世爲漢臣，奉君召旨，統兵五千，鎭守此郡。某膝下無子，夫人李氏，單生一花。只因後主失德，姜維窮兵，益州疲弊，殆有危亡之禍。連日接閱文報，姜維戰鍾會不過。某想東川有夫，全蜀必然震動。魏兵若來，乘虛而入，成都必然亡在旦夕。常言說得好，良禽擇木而棲，賢臣擇主而仕。興是興他劉家的江山，滅是滅他劉家的社稷。我等區區俸祿，爲他拼命，實在有些...
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因系川剧改编，我有话要说）郭小庄饰焦桂英剧照在戏剧受到电视、电影、现代音乐歌厅、舞蹈等艺术形式乃至各种体育竞赛的不断冲激而显得对观众的吸引力日渐衰落的今天，在戏剧普遍不卖座的情况下，雅音小集的「王魁负桂英」却一反众势，七十六年三月三十日至四月二日在台北市社教馆连续演了三场（原先预订祇演二场，后因观众要求，加演了一场。）前此曾在文艺中心曁 国父纪念舘先后多次看过郭小庄小姐演唱此剧，惟这次的排场和剧情处理多方面都有了显著的改进，不仅赢得了戏曲的传统
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即甘肃调，名西秦腔。」这里所说的「蜀伶新出琴腔」的「蜀伶」，恐怕不是单指魏长生而言，而是指的川剧班伶人。又据卢冀野先生著的「中国戏剧论」也说：「徽班入京后，蜀班大受影响，总算还有大顺宁，景和，双和三部……」，所述「蜀班大受影响」的「蜀班」非川剧而何。在台湾历年来，国剧界庆祝梨园祖师诞辰，所印发之「中国戏曲之演变概述」：淸代戏剧全盛期——淸世祖时，昆曲渐衰，高腔益盛，康熙时南曲传奇时在宫中上演，乾隆时变化最大，川剧入京于最先，秦腔辅入于后……」由于徽班入京
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年的第四次大陆地方戏观摩演出，就是由国立艺术舘擧办的，我川剧当然每年都参加演出，以免落其他省份剧团之后，但每次演出政府补助的费用都不够，只好向鄕长们募捐，或先演一场卖票戏来弥补，演过以后就无人管了，所以说为应付而已，因此始终没有朝发扬的方向去迈进，但眞正热忱在为我川剧文艺尽力的鄕友们，如编整剧本的，敎导唱腔的，排练身段的，文武场拉胡琴的打锣鼓的，办事务募捐款跑腿的，这些人出钱出力任劳任怨的来搞，无非想把我四川的戏曲文化发扬流传下去，这些人都想有一个组织健全，又是
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