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  • 文章領略古法出新奇——讀「弘一大師全集」書法卷淺識

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊19　 作者：周焜民 　出版时间：2001-05-01
    关键字： 弘一法师 书法艺术 佛经

    弘一法师是人间才子，现代弥陀。他以华严为境，四分律为行，导归净土为果的佛学思想体系，奠定了振微继绝的律宗大师地位。「余字即法」，尤其独辟蹊径的是，他披剃后，诸艺俱疏，独孜孜矻矻于书法艺术，「多写字以结善缘」「冀以善巧方便，导俗利生」。终其一生，留下成千上万的以佛经敎义为主要内容的书法作品，形式上包括写经，述作，批注和对联、中堂、横幅、斗方、书信。（弘一法师全集）书法卷收入其从童年至圆寂前的各类书件，时间跨度半个世纪，加上佛学，书信各卷的作品，可谓洋洋大观

  • 文章妙蓮姑

    来源期刊：《晉江雜誌》 第44期　 作者：薛勁青　出版时间：1980-08-01
    关键字： 校花 妙莲姑 弘一法师

    数秋，无人无我苦中修。坐关不幸丁红劫，石室安禅自在不。朶莲寺在泉州南门外顺洲乡，附近皆侨村，香火颇盛。妙莲姑是近村大家闺秀，负笈同安集美学校，丽质天生，品学兼备，遂被擧为全校校花。窈窕淑女，多士好逑，于是发生感情纠纷，险些演成命案，因此愤而斩断情丝，遁入空门，潜修佛学，书法弘一，与尘世绝。朶莲寺外围墙石刻「南无阿弥陀佛」斗方大字，就是妙莲所书，字体与弘一法师（李叔同）几可乱真，仅功力稍逊耳。三十八年秋余离泉由厦飞台，闻妙莲正在石狮石室坐关修道，时年仅三十许

  • 文章「悲欣交集」（二）

    来源期刊：《晉江雜誌》 第14期　 作者：林騮　出版时间：1976-03-01
    关键字： 佛教 弘一法师 圆寂 泉州

    寺，至农历年关，才转入泉州，在南安县小雪峯寺渡岁。直至民国三十一年（一九四二）大师六十三岁圆寂为止，先后住闽达十四年之久，其讲经布法，及留下来书法墨迹，到处可睹，可见其情感之深，实非寻常。记得自那天我们在铜佛寺晤面后，第三天觉圆法师亲自送来弘一法师墨宝一束，是要给报社同人的，其中有我的单条，书曰「君子之交淡如水」。那种淸淡洒脱，蕴藉逸致的笔法，尤敎人喜爱，我们接受他的字，尤感向往与神驰。弘一法师如闲云野鹤般的独往独来，行踪■定，此后要约晤的机会也就无由实现

  • 文章弘一法师与草庵

    来源期刊：《福州月刊》 第67期　 作者：王林　出版时间：1993-07-31
    关键字： 弘一法师 草庵 摩尼教遗迹 重兴草庵碑记 千年古桧

    草荐不除便觉眼前生意满，庵门常掩毋忘世上苦人多。这是一九三四年春天，弘一法师题草庵的冠头联，也是弘一法师思想境界的反映。草庵在晋江县万峰山麓苏内村。据何乔远《闽书》记载，万峰山与灵源山相连，两峰角立如华表，所以又呼「华表山」。古时，庵以草构，因名「草庵」又有「青草庵」、「草庵寺」之称，后改石构。庵内奉祀摩尼佛，是福建仅存的摩尼教遗蹟。摩尼教又名明教或明尊教，是伊朗古代宗教之一。公元三世纪由摩尼创立，六至七世纪传入中国，五代至明，中国农人信奉者甚多，如北宋

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