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（注：九連山村落）客家人是中原漢族因戰亂南遷，他們的祖先大都做過一官半職，甚至做過帝王，及其他較富有的商賈，有「中原衣冠」稱讚，生活在群山叢林秀麗的田園及古樸典雅的民居，沉浸在中華文化遺風，以及享用獨特的客家美食，生計樸實，積極進取，無一不表現客家風情。客家人流浪南方各地，被原住民稱為「客」，由於平地已經有人居住，幾經紛爭，客家人只能選擇在生存環境惡劣的山區立業，這就是「逢山必有客」「無客不住山」的歷史滄桑的無奈！歷經歲月轉移，昔日的惡劣環境，今天已經很...
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的彩虹。向东望去，县城的高楼座座挺拔，披霞抹锦，江水追金逐银，鳞光片片。环望四周，远山近城尽收眼底，风景壮美之极。欣赏客家古村落的美，不少人会把重点放在那美轮美奂的建筑特色上。的确，那浩然大气，那围砖成城，那精雕细镂，均令人叹为观止。客家古村落，不少是由庞大的围屋组成的。占地面积大，建筑面积大，用石头、用泥砖、用多合土圈囿而成。客家人是「外来户」，秉持「防人之心不可无，害人之心不可有」的生存之道，防御心特强，借鉴北方及国外的建筑特点，并根据自己所居住的环境
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一九九八年四月十一日，晴朗風和，祥雲繚繞、日華顯奇觀，七彩光環，普照大地，僑鄕大埔縣英雅鎭千年古剎萬福寺舉行觀音殿、彌勒殿佛菩薩聖像開光曁落成剪彩慶典。邀請前來參加的有旅新加坡僑賢、新泓正貿易公司董事主席林松源伉儷、董事經理吳昌侖及其女兒、董事兼總經理鄒進良伉儷、茶陽（大埔）會館前任會長周通盛。廣東省宗教事務局許武健處長、省佛協副會長佛源大和尙、副會長宏滿法師、副秘書長余明興居士、辦公室古伯煥主任、梅州市宗教事務局沈榮添局長、辦公室張永豪主任、梅州市佛協...
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客家人原居中原，南宋末年為避兵亂，遂輾轉遷居嶺南一帶。他們多聚居在梅州、韶關、惠陽等山區，故有「有山必有客，無客不住山」之說。正因為居住山區，交通不便，古往今來，多少海內外熱心人士，體諒鄉親跋山攀嶺之苦，建造一座座涼享，供過客歇腳、避風、躲雨，以致這些地區涼亭特多。真是「一重山背一座山，條條山路有涼亭。」涼亭，有的建于山崗之中，有的築在峰顛之上，亭內設有石桌石凳，有的還有茶水供應。人們翻山越嶺，氣喘吁吁之際，走進亭中，一杯清茶入口，陣陣清風拂面，疲勞頓消...
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艰苦创业、团结奋进的客家精神，耕耘建设着素有“天府之国”之称的四川，就现代雄才辈出的四川客裔代表人物有朱德、邓小平、郭沫若、刘子华等均在中国历史的进程和世界影响中产生不可估量的颇大影响。一位著名日本教授高木桂藏这样研究评价：“客家人可谓是中国汉族中的犹太人”，认识中国不可回避极其重要的客家群体。可见客家人的影响是世界性的。四川客家民居历经几百年变迁仍然乡情浓郁，诸如具有客家建筑特色的“二堂屋”格局（上厅、下厅）都广泛分布在四川客家聚居地，方楼、“四点金”碉楼、围
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计画缘起苗栗客家文化园区原于88年由苗栗县政府拟定「苗栗县客家文化园区设置计画书」提报台湾省政府及文建会申请，客家委员会自91年接续审查暨办理设置计画，93年2月硏订「台湾南北客家文化园区设置计画」报奉行政院核定提升为国家级文化设施，其中苗栗园区经费18亿元，97年11月核定修正政府公共建设中长程个案计画「台湾客家文化中心—苗栗园区计画修正计画」，计画期程至100年底，计画总经费22.5亿元，为稳定持续园区营运工作，续于101年1月经行政院核定「客家文化
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