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山西爲堯舜禹三代帝都，亦中華民族發祥地，自古文物鼎盛，人才薈萃，文治武功，赫赫烜烜，趙宋因憤於北漢拒降，歧視晋人，仕宦才智，雖受一時頓挫，然如文彥博司馬光仍能致身靑雲，名垂史册；明淸兩代，實行科舉制度，其取士科目惟進士，考試內容專經義，世人多評爲桎梏思想，不足取法，如顧亭林謂：「八股之害等於焚書，而敗壞人才，有甚於咸陽之坑。」但無論制度之良窳，其爲我國明淸兩代掄叙人才之方法，則爲事實，在此時間，山西雖亦有如明之絳州辛全，淸之陽曲傅靑主等人，能超然於科舉之...
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明初理學分南北兩大派：北曰河東，南曰崇仁，崇仁學派為吳與弼（康齋）所倡導；河東學派，肇自吾鄉薛文清公敬軒。康齋先生之學，重體驗而遠玄言，去人欲以存天理，靜時存養，動時省察，敬義夾持，明誠互進。薛文清公則恪守濓洛榘矱，主張先躬行而後文藝，明德崇禮，悃愊無華，其修己教人，要以復性為宗。所著讀書錄，均體驗所得，平易簡切，學者多奉為圭臬。公生於西曆一三八八年，卒於一四六四年，留詩有「七十六年無一事，此心始覺性天通」之句，可以見其用力之所在矣。吾邑河津縣薛文清公祠...
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粤稽古者庖犧氏之王天下也，兢兢以正姓氏爲務。正其姓者，統其祖考之所自出；正其氏者，別其子孫之所自分。姓氏正而後千支萬系，脈絡分明，其所裨益豈淺鮮哉！蓋蔭樾者頌本，飮河者思源，爲人皆有水源木本之思。是以命名錫字不敢誤犯前人，皆因家譜有敘故也。余家前有族伯庠生諱應策者，自順治三年敘成一譜，迄今已八十年矣。苟無人焉以再敘之，則後世命名錫字，不免有犯前人之尊諱，故家譜之重整乃要務也。余家先代家譜年久失傳，遷忻之後始於米拳，遂以拳爲始祖矣。自明洪武四年從雲中遷來忻...
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本書作者余家菊先生乃我六十年前就讀南京中央大學附中高中時之同班學長余傳韜兄之尊翁。家菊先生國學淵博，服膺孔孟思想，道德文章夙爲世人欽仰。我生也晩，未曾有機緣拜見家菊先生，親聆教益。今歲春臘，傳韜兄吿知將爲其先君舉辦學術紀念硏討會，並將在遺著中所發現之抗日戰爭時，在大學授課之教育哲學講稿乙卷付印，發給與會學者，以爲紀念與參考。又謂此稿從未刊行問世，此次成書已是作者當年寫稿一甲子之後，世代言迭，潮流變遷，要我寫一序言以爲引介說明。我爲家菊先生之晩輩，學植淺陋...
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孝經一書，為中華民族傳統之寶典，宇宙生生不已之原理，人類生存進化之大道也。宇宙萬象，本諸陰陽。陰陽開闔，乾坤定位。乾道成男，坤道成女。乾以易知，坤以簡能。乾父坤母，而萬物生焉。天賦予萬物者，各稟其性。而人為萬物之靈。故能明心見性，為天地立心，剛柔立本，效法天地，行孝崇德。故孔子以此經為曾子陳孝道，復性萌於孝，而立人生之大本也。孔子曰：「夫孝，天之經，地之義，民之行也。」天道有常，日月星辰運轉，寒暑往來，剛健不息。昭明不虧。地道有義，厚德載物，含弘光大。山...
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我的家鄉臨汾地區襄汾縣，地處姑射山下，汾河下游，是晉南「膏腴之地」。這裏物華天寶，人傑地靈，是華夏文明的發祥地之一。早在十萬年前的原始社會丁村文化遺址，就在縣城南的丁村，我還曾帶加拿大文明博物館的著名人類學家何萬成博士前往參觀。丁村人在這塊神奇美麗的土地上繁衍、生息，至今還保留有原始沼澤地區的一條恐龍的完整骨架和大象牙，令人目睹遠古時代的歷史遺存。我國從原始社會向奴隸社會過渡、建立王朝國家的數百年間，臨汾作為華夏民族的政治、經濟、文化中心，作為中國歷史傳...
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嘗讀史至漢壽亭侯關壯繆傳，未嘗不想見其大節屹然凜凜有生氣。及讀元季胡君琦編列關壯繆事跡圖誌全集，又未嘗不歎其表彰忠義，廉頑立懦，誅暴剔奸，爲千古人心計者，至深且遠也。夫天地有正氣，在天爲日星，在地爲河嶽，在人則爲聖爲賢。聖賢稟正氣以生，在戰國則有孟子，在三國則有關壯繆，粵籍漢自中平以後，群雄崛起，萬流爭趨，壯繆則掉頭不顧，擇主於草莽之中，委質於神明之冑，與昭烈誓共生死。間關趨隨，不避險阻。白馬刺良，黃金璧曹，恩義分明，新舊去留，獨來獨往，青天白日，殆孟子...
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余在山西商業專門學校讀書時，曾聽韓業芳先生及嚴愼修校長講過山西票號故事，但其時票號事業已失敗，余以爲這是歷史上的陳跡，因余時尙未硏究經濟史，故未注意及此。後各省友人閒談中，以余爲山西人，而又硏究歷史，也曾硏究經濟史，故嘗以山西票號之故事爲問。尤其是顧炎武發明票號一節，人多樂道，而與余聞爲雷履泰（平遙）所發明者異。但孰爲票號發明者，則未暇究。二十五年奉命赴山西調查票號，所得材料甚多，略加整理，分期在中央銀行經濟硏究處出版之經濟月報中發表，目的是印成單行本若...
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序國有史，家有譜；考世系，紀盛衰，志遷徙。世系明，則水源木本之一不失。宋末我張氏從太原遷垣，至今已有一千餘年。四世祖贊一四七一年首創張氏家乘，至今已傳二十六代二萬餘丁，我西街張氏至今已傳二十三代，一百五十多丁。二〇〇九年，我中華復興之世，更感念我張氏數百年先賢薪火相傳，二十餘代功業血淚共沃，恩澤不忘，地老天荒；勛業不忘，山高水長；苦難不忘，發奮圖強；患憂不忘，刮垢重光。編修家譜，首在懷念祖先。高堂悲白髮，庭前繞兒孫，是人生感受的責份，彰顯張氏光榮。述說鄕...
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