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福建地处祖国东南沿海,崇山绵延,大海浩淼,加上方言复杂,所以民歌民谣资源十分丰富。福州有句俗语:『山东孔雀胆,福建长流歌』。说明福建民歌在全国是有一定地位的。它是民俗文化的主要组成部分,千百年来一直没有人进行有系统的搜集、整理与印发出版。二十年代初,董作宾先生来福州协和大学任教。开讲歌谣概论,引起了福州学生的兴趣。陈锡襄先生又发起『闽学会』,征集福州地区风俗民情与民间歌谣。江鼎伊先生还在福州搜集到数百首歌谣,编成一部集子。然而,非常可惜,由于当时无处出版
袁世凯,字慰庭,项城人,系张骞(字季直)学生,未显贵之前,书信来往皆称「夫子大人」,下署弟子「××」。一旦初登仕途,仍以弟子礼相谒,自袁升任山东巡抚后,以为官阶已高,致信时改称「季直先生阁下」,直至官居直隶总督,喧赫一时,对张之函,竟称「季直我兄」。张见之怫然不悦,作书答之:「夫子尊称不敢,先生之称不必,我兄之称不像」。袁阅后修书致歉!托辞秘书所写,嗣后仍以「夫子」如故焉。
按辽王宪罪状,公请河南布政司右参议董文采及山东按察副使吴道直偕行,上从之。道采字敬甫,号太恒,定州人,嘉靖卅二年进士,历河南按察布政使,升河南巡抚。■,居正祖父家居荆州,籍辽藩,为王府护冲卒。辽王府太妃闻居正少颖,且与宪同岁,召而奇之,赐食而坐,宪其下,且谓而不才,终当为张生穿鼻。宪以是慙而衔之。会居正登第,宪召其祖,虐之酒,至死。居正固念在心,睚眦莫报。嗣又羨辽王府第壮丽,企图鸠占,图以叛逆大罪,置宪于死,除其国属以雪恨;但虑为后世子孙累。朝议命公往勘
业,一年始归;又就王愼中,上下议论,闻见益博,学识益赡。后并为愼中之遵严集作序,足见其交往之深。假满,起南吏部郞,出督四川学,端士习,正文体,持法秉公,人想望其风采。迁广东参政,调山西。岁大祲,寇盗充斥,乃申画疆守,多方抚辑,殪其元凶,破其党羽,严缉窝藏,盗为衰息,晋人颂之。时严嵩当国,朝选不入樊,不为所害,辅相徐阶,屡羽翼之。严败,遂入召为太仆寺少卿,寻进佥都御史,提督操江,疏论盗所起与所以止盗之方,皆确切可行。进副都御史,巡抚山东。上疏言:「山东,北巩
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