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通儒。累迁五官中郞将。常授生徒百余人,年七十余卒于家。县城隍显忠封王城隍一神,每县咸供,而其官衔莫不曰某某侯,盖亦与世俗称县令为百里侯相埒也。而吾资阳城隍则称显忠大王,有异他县。闻诸父老传言,当明末闯贼犯京师时,除石砫女将军秦良玉曾率兵勤王外,尙有吾邑之城隍统属至京护驾之事,帝嘉神忠义,诏封显忠大王云云。眞象如何,未敢妄断,惟城隍庙内器物,均标显忠大王之衔则为余所亲见者也。另一城隍显著灵异之事,则资阳县志曾有记载,文略称,咸丰十年井硏之役,吾邑知县范涞淸以窜
(花生油煎成的辣椒粉)等种。但吃凉粉必须要加醋才好吃。当你吃时,小贩会为你切成细块,白凉粉则是用铜制的刮子刮的,刮下来像粉丝一般,再添上作料,使你吃起来,满口留香,味美无穷。在四川种田的鄕下人家,每到夏天晚餐时,常常吃凉粉,当地人叫吃「凉饘馕」。这两种凉粉,常见于小食摊上,也有担着到处叫卖的。如果你在喝酒时,来上一碗凉粉,眞所谓「凉粉下酒,五味俱有」,别有风味。成都的城隍庙,就以凉粉闻名远近。每逢假期、节令、游城隍庙的人,一定不会忘记要吃一碗凉粉的。有时候食客
社会的活动为经纬的。故事的时间开始于民国十八九年,这时四川虽然已挂上了靑天白日旗,但一切军政幷未走上轨道,尤其在川康交界一带地区,到处是土匪纵横,烟毒弥漫。高升店的敍述,着重于热閙的五月,从端午节到单刀会(五月十三日,是袍哥一年一度的盛会),城隍会(五月二十七日),若千繁复的故事,就是在这段时间里发生的。本书値得介绍的第一特点,是运用土语写作文艺作品的成功。我国地区辽阔,各地土语,各有其风格与内涵,以土语描述各地的风土人情,可以增加作品的亲切深入之感。这种
社会的活动为经纬的。故事的时间开始于民国十八九年,这时四川虽然已挂上了靑天白日旗,但一切军政幷未走上轨道,尤其在川康交界一带地区,到处是土匪纵横,烟毒弥漫。高升店的敍述,着重于热闹的五月,从端午节到单刀会(五月十三日,是袍哥一年一度的盛会),城隍会(五月二十七日),若干繁复的故事,就是在这段时间里发生的。本书値得介绍的第一特点,是运用土语写作文艺作品的成功。我国地区辽阔,各地土语,各有其风格与内涵,以土语描述各地的风土人情,可以增加作品的亲切深入之感。这种
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