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一、出世余降生彌月，出乎常情的於歲終臘月，大雪積尺之時，出了天花。母親抱臥在床數月始起，父親冒鵝毛般大雪，路積盈尺之下，到城內爲余請醫。雙親承受之苦，豈筆墨所能述哉！據母親在余兒時告，生孩月餘之我，抵不住酷烈的天花摧殘，雖經傾家之蓄請求治，百般呵護，終不能保我脆弱生命，初春將臨之夜而死亡。父親懷抱長子遺體的我，不忍置懷，必要親送而葬於墓塋之內。在父親痛哭到達坆上，出我遺體安置棺內時，驚然出現奇蹟！父親竟然發現我又出氣了，得到死而復活。——我近年來，常思及...
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歲月不居，光陰如流，離開家鄕轉瞬已三十餘矣，每以憶及故鄕的白髮高堂，不覺臨風依依，遙望而生太息也，自從禹甸淪胥，鉄幕低垂，音信隔絕，魚雁鮮通，年邁的椿萱其存其歿，莫可聞知，蒿自世變，益增慘怛。今年我父母已屆九十高齡，惟遙祝秩登期頣，嵩壽無疆，爲無量禱，家嚴諱世昌，字叶（協）五、生於河南許昌，先祖歷代以耕讀爲業，祖父諱名山字峻峯，前淸監生，熱心公務，造益地方，排難解紛，安謐桑梓，鄕鄰士民德之。我父幼年，家庭迭遭變故，家產變賣一空，尙負債累累，自幼卽受到家境...
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△穿越異域民國三十一年，我出生於河南省郟縣長橋鄕秦庄祖宅。先祖爲前清秀才，文學淵博，譽滿士林，耕讀傳家，乃一殷實溫暖家庭。抗戰勝利後，國共內戰爆發，兵連禍結，民不聊生，民國三十六年舉家離鄕，顚沛失所。三十八年十二月隨同父親的部隊，進入越南（當時越南尙未獨立）即被法軍集中管理，形同監禁，完全失去自由，法方每人每天僅支食米五公兩，副食全無。行軍跋涉途中家當全失，身無完衣，眞乃食不果腹，衣不蔽體，山水而飮，架木而棲，猶如原始生活。官兵眷爲爭生存、爭自由、爭回國...
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我最先讀到的一篇姚先生的文章，是他在北平「輔仁學誌」創刊號（民國十七年十二月）上發表的「中國造紙術輸入歐洲考」；第二篇是「蒙古史發凡」，載同誌一卷二期（民國十八年九月）。刊出時正當我十九歲、二十歲，也正是我初進神哲學院讀哲學的兩年。當時我求知慾甚強，而院內並無「輔仁學誌」。待我能讀到該二文，已在我晉升司鐸以後，卽民國二十年。姚先生發表上述二文時，是他回國不久，二文皆署名「姚士鰲」。三年後，民國二十七年十一月，我到了昆明，協助于斌主敎辦理「益世報」復刊事宜...
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壬午年，除夕。顏駟、曾廣德，兩位「道長」，由五岳山、仙居頂，連袂而來，同八外祖父在佛堂上表，祈禱玉皇大天尊—玄靈高上帝，化除瘟疫劫、瘋魔劫、刀兵劫、水火劫，保佑年年收成好，歲歲慶平安。佛光普照，一開始，八姥娘跪在中央，我與么舅一左一右，對著神，三跪九叩，誦金剛經、大悲咒、萬佛經……，作了一百多個揖，磕了三百多個頭，好不容易六舅來催我去寫表—他家裏王母娘娘也要拜，我這匹野馬才算脫韁了。六舅在戀陳二小姐，三十夜晩要去送情感，怕舅母知道，拉我去寫祝文，到後始知...
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高粱又名蜀黍，亦稱蜀秫，屬禾本科，一年生草本，稞高八九尺，葉濶大，長二尺餘，莖十二節，莖稍抽拔生大穗開花，圓錐花序，實多赤褐色，爲穀類之一，收穫量極高，我國北方到處均產，尤以黃河流域的中下游中原地區種植最爲普遍，產量最豐，品質特佳，爲其他地區所罕見。高粱的種類甚多，大別分爲黃羅傘、黎母鷄及米穀朵三種，實色以赤褐爲多，並有赤黃、粉紅、白帶輕微紅暈及淺紅灰白相間的黎色多種。不論實色若何，而其外殼多係赤紅，中原農村諺謎：「一根竹桿十二節；頂上坐個紅關爺。」就是...
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后记父亲过世已然八年。十八年不算是段很长的时间，但是在快速变化的现代，一切和八年前相比，都不能不让人兴起物换星移的感慨。父亲手植的花树如今已被垦掉，老旧的眷村改建成了公寓，他绘画所使用的工具被冷落在一旁，而彩绘的画布、画纸也因时日渐久，略为泛黄。这一切都明显地刻划著时间的痕迹，让我清楚地知道那熟悉的身影是不会再出现了。父亲退休后，除了帮着照管家事，就是弄弄花草、构思作画，极少出门走动。他之所以兴起写回忆录的念头，并没有丝毫想要传世不朽的意思，只是遭逢
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