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我小時候家住龍門灘街上，但我的孃孃却嫁在江津城內，每逢假期我總會去耍，今天我把兒時在那裏遇見的事情，以家鄕話寫出來，請鄕長們以鄕音來唸，則更覺親切有味，因爲符合家鄕話，以致用字欠當及言詞不雅之處難免，敬請原諒指敎。江津城外河壩街建築在沙灘上，當然河沙到處都是，娃娃三五成羣，常到沙壩搞沙，不是在起房子，就是挖洞洞，追來追去的玩，免不了你撒我一把沙，我也搭你一把，嘻嘻哈哈，十分好耍。那曉得大一點的娃兒李新民，抓起一把沙撒到王海雲的頭髮上，一不小心掉進眼睛去了...
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赵理事长转给编者两封信，一封是一位未署名的读者鄕长写给何贵华鄕长，对本刊第二十七期「娃娃角逆」里一文，提出几点意见；另一封是何鄕长的覆函。因为两封信都是私函性质，本刊不便刊布，但又渉及本刊，所以编者有义务答复如下：一、由于时有今古之分，地有南北东西之别，因此才有方言的产生。「四川话」也是方言之一，但每一种方言均有它形成的因素，像现在大家习称「台湾话」的「河洛话」，以前人们都莫明其所以然；近几年经许多历史学家，语言学家们的整理、硏究和考证，才发现原来
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的！我对哥哥说，哥哥不理我；我和妈妈说，妈妈买个粑粑来诓我。吃半边，留半边，老鼠啣去枕头边，猫儿拖到大路边，鸦雀儿叨到柏树巅，明天起来喊皇天，皇天还在天边边。」这首儿歌，正是往日四川鄕下人，贫苦大众的生活写照，那众多的佃户佃农们，从前还能自由自在上山捡柴，唱唱歌，如今全编成了什么队，恐怕早已失去唱儿歌的闲情了。四、「斑竹枒，苦竹枒，对门对户结亲家，张家儿郞会写字，李家姑娘会剪花，大姐会剪灵芝草，二姐剪的牡丹花，只有三姐不会剪，抛下剪刀纺绵花，一月纺得十二斤，全家
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瓜子花生、南瓜子葵瓜子，亦有靑茶普洱菊花、香片和「玻璃」，偶尔也有人打「字牌」，「逗十四」和「撮牌」的，走了进去就像到了家鄕的茶馆一样，到处都在讲四川话，你不信就听听下面这两人的谈话：甲：噫！你今天「郎格」现在才来哟！乙：吃了「少午」我就「息凉」，睡得很「安逸」的时候，忽然几个「炸炸雷」把我惊醒啦，我又等「偏东雨」住了才到「社会上」来的。甲：昨天你跟老张打撮牌结果输赢怎个啊？乙：你不要提啦，谈起「老子」就「冒火」，他「龟儿」谈得「帮鸡巴硬」，结果输了又不
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」注衍集「毛与无通」。所以「昧得了」就是「没有了」。▲「你算老已」是四川话中一句轻视人的话。诗经王风篇：「彼其之子」。笺云：「其或作记、或作已。」春秋左氏传：「夫已氏。」杜预解为「犹某甲也。」亦有相轻视之意。如果本篇补有任何不妥的地方，在所难免，因为笔者「算老已吗」！哈哈！▲「你老革」表面看好像是尊敬，而其原意实有轻薄成分在。蜀志彭羕传：「羕不悦曰：『老革荒悖可复道耶！」注：羕骂刘备为「老革」，犹言「老兵」、「老粗」之意。所以，在四川有人称呼「你老革」你不用
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编者按：这首以四川话所编的新生活歌，是现任立法委员杨公达先生所撰的，载民国三十三年二月三十日重庆中央日报。时杨先生任重庆市党部主任委员，于同月二十九日出席重庆市纪念新运十周年大会上所讲。这首歌颇具风趣，又能道出新生活运动的要点，特录载于此。其一 不要挤（守秩序）「朋友，挤些啥子？」「不是我在挤，是后面哟！」人人都后面，那个在前面？大家皆不挤，难道鬼捣乱？把你那抢座位横冲直闯，买戏票冲锋陷阵的九牛二虎力用上前线，杀敌无算，我们好称赞。莫乱跑，莫慌张
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读到本刊两篇记载四川方言的文字，使我很感兴趣。现在也把我个人所想到的，写在下面，以供大家的参考。如有字音及意义不甚相符之处，还请读者指正。「堂客」：妇女称谓，自已的妻子称「我的堂客」；指别人的妻子称「某某的堂客」。「舵把子」：哥老会的首领；一般泛称地方上有势力的人。「掌脉」：各种工匠的头目，如厨房有许多厨司，其中头目称为「掌脉」。「夹尾巴」：吝啬之意，或没有骨气之意。「背时」：指某人境遇不好之意。骂人时亦常用，如说：「你这个背时的、」「刮刮匠」：指剃头匠
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本刊第三十二期，载有毛一波先生「自贡市的方言」一文，读后至感兴趣。方言二字，照「辞源」的解释：「土俗语也。囿于一方，不能通行各地，故曰方言。」正因如此，方言充满了地方色彩，地方情调；把方言引进文艺写作，每每更能够表现某一个地方的风土人情，增加其亲切感。又一地方言如能扩大其通行的地区，则方言亦便逐渐形成为可通行各地的新语汇。如因抗战时期大量外省人口向四川的移入移出，过去四川的方言，已有若干成了全国通用的语言。所以方言的研究，应是增加国语语汇，充实写作内容
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