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一唐诗分期,素有初、盛、中、晚四期。初唐自高祖武德初,至玄宗开元初,凡一百年。陈子昂是唐初诗坛的革命者,首先提倡复古,意在创新,和当时流行的拟古诗、律体诗是不合的。也正因此,他在唐代文学史上的地位,颇为突出。子昂的生平,唐书有列传,宋祁撰。但传中多言其事功,并全载其表章之类,亦汉书例也。外有陈氏别传,卢藏用私人所撰,较为生动。淸嘉庆四川通志具载之。今本据明刻陈伯玉文集,则两传并附录焉。子昂是梓州射洪人,即今四川射洪县。其地在今川北、初属三台。自汉以来,川
一、唐朝的三百年间,据宋人「唐诗纪事」的统计,已找到诗人一千一百五十家。但淸修「全唐诗」,则录出了作者二千二百余人,整整多了一倍。这都是约略可考的。四川人在唐诗作家中,为数甚少。前说李颀,在「艺苑巵言」裏有过这样的话:「盛唐七言律,老杜外,王维、李颀、岑参耳。李有风调而不甚丽,岑才甚丽而情不足,王差备美」。但不论其艺术怎样,李颀总算是直逼大家的名家了。现在来介绍刘湾。他只是一个小有名气的诗人。据「全唐诗」,刘湾字灵源,西蜀人,天宝进士。安史之乱,以侍御
迎君。乃为之延誉,时人重之。(温公续诗话)蜀人魏野,从莱公游僧舍,各有留题。后复同游,见莱公诗已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓,颇慧黠,即以袂拂之。野徐曰:若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。莱公大笑。(靑箱记,宋诗纪事。)碧纱笼诗,早见于唐时。「唐诗纪事」引王播故事云:王播,少孤贫,尝客扬卅惠照寺木兰院,随僧斋餐。僧厌怠,乃斋罢而后击钟。后一纪,播自重位出鎭是邦,因访旧游,向之题名,皆以碧纱幕其诗。播继以二绝句曰:三十年前此院游,木兰花发院新
一有唐二百九十年中,四川的的诗人想来不少,但成名的人却不多。除我以前说过的以外,尚有朱湾、雍陶、唐求、刘郇伯等。女子有张窈窕、方外有广宣等!皆一时知名。现在,单说雍陶,其余以后再说,或不必说了。「全唐诗」载陶字国钧,成都人,进士及第,曾自毛诗国子博士,出刺简州。他是中唐时人,诗风与其时代相近。陶诗最为人所称的是咏双白鹭。诗云:双鹭应怜水满池,飘风不动顶丝垂。立当靑草人先见,行傍白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。林塘得尔须增价,况是诗家物色宜
唐诗选开雕的时候,湘绮正好送他一位如夫人(仿佛是六云)的丧回湘潭去了,等他再回到成都,看到书上列名参校的弟子,有他所不喜欢的人,大为不快,才有以上日记的说法。但以湘刻本蜀刻本比勘,湘刻本仅多出二三十首孟东野的诗,其余并无不同,山腴师认为这是湘绮晚年诗学更为精进,对孟东野苦吟锻炼的诗,较能欣赏的缘故。湘绮老人是一位选家,诗学湛深,他这部唐诗选,别裁很精,四唐诗的源流特征,都可以从本书看出来,而此地的出版家,竟没有人物色一部影印出来,也是艺林的憾事。以上四种连湘
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