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本刋七卷四期載出「聊齋遺稿雜談」,茲又發現斯篇,與前文內容不同,頗具史料硏究價値,仍請卓予刋布,以饗讀者爲?吳鴻徽 敬上姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲;料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。這是王漁洋在評隲聊齋志異初稿時,特爲他題詠的一首詩。如果讀了這首詩之後,卽或沒有看到過聊齋志異這部書的人,也可能想像得到,這部書裏所寫的,都是一些城狐社鬼虛無飄渺詼諧可笑的傳聞異說。夫怪力亂神,嚮爲聖人所不語;今以蒲先生的博學多識,却不惜殫竭精力翦燭燃犀,冥搜窮撫,而寫成這...
鄕長趙書堂大夫,山東卽墨人,對於靑島歷史、掌故,如數家珍。數於山東文獻發表其大作,內容翔實,圖文並茂,百讀不厭。我居靑島,先後將及十年,一草一木,多感親切。誦讀其文,不禁飄然重返靑島。湛山寺、燕兒島、信號山、迎賓館、天主堂、小靑島等,一一映入眼簾。趙文兩次言及靑島特別市長沈鴻烈,爲上將海軍總司令,此語略有商榷之必要。沈氏於民國二十年四月,接胡若愚任市長。查靑島市係於民國十七年六月,以德佔、復爲日本強奪之膠澳商埠地區,改爲特別市。十九年九月改稱靑島市,直隸...
編輯先生:敝縣肥城「風雨竹石碑(刻)」一文刋出後,再蒙劉昭晴先生爲文質疑,故又不得不借山東文獻一角,再予說明此事。一、風雨竹石碑文獻於康熙十一年、嘉慶二十年、光緖十七年肥城縣志均有紀載,上三志分藏故宮、中央硏究院,且嘉慶、光緖志縣圖有「風雨竹亭」位置圖之紀載,茲附上光緖十七年肥城縣圖影本,可資參證,如蒙一倂刋出,實爲至感。二、風雨竹石刻「不謝東君意,丹靑獨立名」兩句,爲風拂竹葉組成字形,「莫嫌孤葉淡,終久不凋零」兩句,爲雨落勢竹葉組成字形,並無涉及「楷書...
叔姪七人,自山西平阳府洪洞县[2]迁来河西尹家海子[3]、蔡村,始卜居焉[4]。幼闻父老传言,初迁之际,洪洞县城北大槐树下,竖有移民石碑,志记当时迁徙经过端的。并说,该记事碑与大槐树仍健在,且枯干茂密,愈老弥坚,华盖高耸,荫及永久之槪:惟迄未得覩,时增神往。近阅山西文献,言大槐树久为汾水呑齧,移民石碑亦下落不明[5],不禁掩卷太息,怅然若失者,久久未能去怀,岂世事沧桑,若是之迅且疾也。叁、迁徙时期之探寻考鲁西尹氏,初由刚祖叔姪七人自洪洞县迁来海子村、蔡村
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