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通臂創始於何人？無由稽考。僅知淸代咸豐時，河北良鄕王占春，聞北平西便門外白雲觀來一道長，武術絕倫，乃於八月十五日起，每日趨謁一次，道長不發一語。迨除夕，方欲轉身出觀，道長開目呼之。占春乘機跪拜懇求，始收爲門下。但好景不長，只受敎半載，道長卽將其帶至西山，託師弟韓老道代彼傳藝，遠遊他方。占春隨師叔學通臂十八年，已達化境。當韓老道離開西山時，曾戒占春，不准敎徒。又兩位道長眞姓名，及其師承，均秘而不宣。雖經占春一再詢問，迄未示知，其師叔之姓韓，亦得自西山下之老...
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少林創始於南朝梁時達摩，當其渡江之魏，主持嵩山少林寺，講解佛法，見衆僧委靡不振，乃據華陀虎、鹿、熊、猿、鳥五禽戲，發明少林羅漢拳，以求心之明，體之健，神之淸，氣之壯也。少林羅漢拳包括懷中抱月、黑虎掏心、金雞抖翎、雙風貫耳、回馬加鞭、燕子鑽天、橫掃千軍、回馬加鞭、鷂子穿林、翻江攪海、野馬奔槽、黃龍轉身、泰山蓋頂、黑虎掏心、金雞抖翎、雙風貫耳、黑虎掏心、懷中抱月十八手。隋末，流賊萬人，侵犯少林寺，衆僧惶恐逃避，有火工頭陀，執短棍曰：爾等休驚，待老僧出寺禦之，...
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其忧国者均引为浩叹。三、殁落时期：由民十四年到十六年，此阶段为北洋军各领兵首要未能认清时代之变化，仍拥兵自衞，为时代所淘汰，其各部较优者改编国军，余逐渐天然淘汰，此亦时代之使然耳。新建陆军北洋军〔北洋六镇〕发展史表解㈠民国五年袁世凯统制北洋军分布图塘沽停战协定要图 民国二十二年五月三十一日北洋发展及其没落表解㈡
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上面呢？生答：床单！师问：床单上面呢？生答：是我妈妈！师问：你妈妈上面呢？生答：是我爸爸！师问：你爸爸上面呢？生答：是妈妈的两只脚！师大声的咳：你们家难道连床被子都没有！生惧小声说：被子掉地上了。结论一、关于本册的资料来源，根据「中国文字发展史」资治通鉴及大辞海大辞源，我对大辞海（源）颇有疑问，如下：⒈仓颉是黄帝的史官，注记为我国古代最早创造文字的人。⒉辞源注：天干地支为天皇氏所创。⒊黄帝（轩辕氏）以天干地支相配作甲子（就是六十年的轮回）二、我的看法：⒈天皇
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一 國劇在世界戲劇中有獨特地位中國戲劇（國劇）融合了文學、音樂、美術及舞蹈等等部門，且涵蓋着歷史、小說、神話及傳說諸種類別，絕不寫實而以意象表達出來。包括聲音，除去京白外，各種角色無不通過藝術變化而成爲音樂。因此，國劇的內容，確是集文學的大成；其表演方式，則綜合藝術的全貌。戲劇學者前輩齊如山先生以「無聲不歌、有動必舞」以統論國劇。這八個字確實代表了中國國劇的精義，爲千古不滅的眞言。其初我還懷疑國劇在藝術上的價値，更不知其特點。這也跟齊如老一樣，當年也很「...
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甲、河北同鄕會的簡史一、河北旅臺同鄕會的時期民國三十四年臺灣光復，大陸人士不斷來臺，爲公務而奔走，或爲鄕邦而服務。至三十八年**猖亂，竊據大陸，各省同胞隨政府播遷來臺者，日益加多，爲敦睦鄕情，進而聯誼互助，循有旅臺同鄕會之組織。本省同鄕來臺者，爲了上述活動的需要，便在臺北發啓「河北旅臺同鄕會」的組織，於三十六年開始籌備，經過多時的聯絡，調查，旋於民國三十七年四月十一日在臺北市正式成立「河北旅臺同鄕會」。迄今已有二十又三年之歷史了。河北旅臺同鄕會第一屆理監事...
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文心雕龍，爲南北朝時，南朝梁代劉勰所著。文心是講如何用心寫文章，雕龍是指言辭修飾細緻，如同雕鏤龍文。劉勰寫作此書，原意是談如何作文的原則與方法。因篇目多，首以五篇導引，再介紹著者，最後作綜合性述評。「序志」篇指出：文心之作也，本乎道、師乎聖、體乎經、酌乎緯、辨乎騷。文之樞紐，亦云極矣！「時序」篇舉歷代唐、虞、夏、商、周、西漢、東漢、魏、晉、宋、齊等，除了描述各代文學的風貌特色外，並針對其形成的歷史原因，提出自己的見解。而由文變染乎世情，興廢繫乎時序二句中...
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