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夫縣之有志。猶國之有史也。國非史不足以見治平之要。縣非志不足以彰鍾毓之奇。玉邑近連閩越。遠控吳楚。爲豫章門戶。其間山川之秀。形勢之勝。文獻之徵。俱已詳載志中。前之人創始以肇其基。後之人踵事以承其盛。擧上下千百年之事。而悉筆之於書。作者固難。述亦匪易。惟識學兼備。潛心詳愼者爲能勝任而無虞。邑志續修。已幾三年。予適捧檄來斯。迭奉各大憲札催纂呈。時値同寅邑紳業已脩輯成編。將付棗梨。以光卷帙。而以簡端屬序。予自媿無文。厥成倖吿際遇之緣。不可謂非適逢者幸。無如析疑...
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人不可以忘本，所谓飮水思源，愼终追远。人生在世，纵使丰功伟业，威名显赫，对祖宗遗德，鄕土人情，仍应永矢勿谖。邑之有志犹国之有史，不仅有敎时人，亦以永垂久远，擧凡疆域城池，星野气候，山川形势，民俗物产，名宦鄕贤，孝义节烈，甚至诗文传记，莫不有志。后人雒诵之余，能不肃然起敬感慨系之乎。兴国县志自明淸以降，数经增修，然多不可考。本会成立以还，鉴于来台同鄕为全国冠，数十年来子孙繁衍已逾万众，其对故鄕历史文物多已茫然，童稚者更毫无所知，爰经发行「兴国文献」，藉以
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未竟之志。手标义例。为昭萍志略。问序于余。余谓士君子退老闲居。守前人之緖以待来。不特齐乘滇略蜀典黔书为私家著述。即如吾孔子。上之不得与周任史佚秉笔于王朝。下之不得与南史董狐执简于列国。退而与游夏采百二十国宝书而作春秋。亦犹是空文垂世而已。志略迄于逊淸。缘淸以前。典章制度。大体相同。昔黄君棣斋通志凡例。仿马碧梧读史旬编。以十年为一旬。起于旧志所起。讫于民国癸亥。贤者好奇之过。余所不取。匡庐彭蠡之间。其有修西江文献者乎。余将以斯义吿之矣。分宜县志序谢寿如司掌邦志成
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要笃学励志，不要浪费青春年华，以奠定日后为人能文的基础。又记得有一次，我在作文里，写着「为保卫国家，为造福人民，虽肝脑涂地，亦所不辞也！」芝山师在我这些文句旁，一路画上红笔双圈圈；由此也可见杨公芝山先生乃是一位热血沸腾、正气凛然的士君子也。恋乡情切、辑印「广丰县志简编」我第一次返鄕回大陆进入火车站时，即被我从未谋面的大外甥所迎接，我惊喜他的灵敏，颇乐于和他相处；日复一日，深知我这外甥王若琅、刘艳卿夫妇都很聪明能干又肯吃苦。家鄕晚辈中，多有像我这外甥一样
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此后举凡节孝、巍科、上寿……皆用公费建坊表彰云。据本县六修同治县志所载，计四十八处建坊，以内容分：有功名、仕宦、孝顺、贞节、恩荣等。明朝嘉靖年间知县沈诏建立者：状元坊：为马适立。适，宋太祖建隆三年（九六二）壬戌状元，官至翰林。坊在县城旧学官前，原额「青云得路」四字。今圮。解元坊：为吴道立。道，明太祖洪武二十年（一三八七）丁卯解元，历教授。坊址等同前。其他可考者：熙朝麟凤坊：在旧县治前，为洪武以来科甲立。后圮。节孝坊：甚广；在江桥者，为江正任妻饶氏立。今圮
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都昌 邵天柱受聘主编《都昌县志》时，朋友送来几张很能表现故鄕特色的老照片，其中一张，我尤喜爱，拍的是县城港口南河头的景致。翠翠的山峦连绵著，从浩瀚的鄱阳湖里，裁出一弯绿水，由之形成归舟休憩的场所。倘仅是如此，倒不新鲜，希罕的是，港口泊著的十数艘船舶，是现今已不易见着的帆船。那如旗杆般耸立的桅樯，如卷席筒般横卧著的帆篷，如龙舟般两头翘翘的船体，若干年前就已渐成陈迹，故显出照片的珍贵来。迄今，每每从县志上翻看它，都不由得钩起我对鄱阳湖往昔的许多遐思。早年
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人不可以忘本，所谓饮水思源，慎终追远。人生在世，纵使丰功伟业，威名显赫，对祖宗遗德，乡土人情，仍应永矢勿谖.邑之有志犹国之有史，不仅有敎时人，亦以永垂久远，擧凡疆域城池，星野气候，山川形势，民俗物产，名宦乡贤，孝义节烈，甚至诗文传记，莫不有志.后人雒诵之余，能不肃然起敬感慨系之乎。兴国县志自明清以降，数经增修，然多不可考。本会成立以还，鉴于来台同乡为全国冠，数十年来子孙繁衍已逾万众，其对故乡历史文物多已茫然，童稚者更毫无所知，爰经发行「兴国文献」，藉以
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