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在京襄城内，我更感谢张明申敎授及你们各位花了不少时间和精神去硏究，关于郑桓公的史迹，与郑氏根源，详加证明我希望今年夏天或秋天返鄕与各位见面……当我看到你寄来的（京襄城的传说）一册，我深知你花了不少时间和精神去抄集，我万分的珍惜此手抄本，现在我已翻制了一份副本，我存收，正本寄还你收藏保存，我代表我们美国郑姓的宗亲，向你们各位硏究郑桓公历史人员致以谢意……我十分高兴能与你们联络，及交谈关于我郑祖的遗迹」。郑耀荣又于一九九二年一月二十六日来信中说：「得悉明鉴弟，在实地考证古
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臺灣海峽兩岸，自古一衣帶水，兩岸同胞骨肉相連。古往今來，他們衝破狂風惡浪，冒著生命危險，相互頻繁往來，進行著一系列的通商、通航和通郵活動，使兩岸親情和友誼不斷加深，成為唇齒相依，互相須臾不可分離的整體。早在一萬五千年的舊石器時代後期，臺灣「長濱文化」的主人已懂得划船，他們從祖國大陸渡海到了臺灣。到西元二三一年，三國時期的孫權，曾派衛溫、諸葛直二將軍率將士一萬多人，乘船到臺灣駐防練兵，後來還帶回原住民同胞數千人。這是兩岸早期最大規模的航運。此後，閩粵一帶的...
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总干事为筹备委员，即发刊征求团员，报名参加达二十一人之多，于是，着手组织。几经筹商：公推陈理事长立中为名誉团长、陈总干事岳舟为团长、何常务理事云凌、高常务监事知滔分任副团长、陈继枢、郑嘉远两位理事为顾问，蔡理事之贯为执行长、陈理事继国为秘书、郑行泉总编辑为记者、陈上诚为摄影，分别负责总务、联络等实际工作。自本会成立以来，首次粗具规模，集老、中、青三结合的「访问团」于焉形成。二、三大意义，历史使命这次组团回乡，除前述外，其重要意义有三：㈠访亲会友：来台都已超过
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博鳌论坛胡、萧会谈时，萧万长先生提出：「正视现实，开创未来，搁置争议，互利双赢」。四月底连战访问大陆，胡、连会谈时，胡锦涛提出：「建立互信，搁置争议，求同存异，共创双赢」。这两个「十六个字」，应当说是两岸领导人智慧的表现。两岸问题的解决，需要互信与智慧。「正视现实」者，即承认由于历史的原因，在一个国家内，存在两个国号的现实。纵观中国几千年的历史，在一个国家内，存在两个或多个国号，是经常发生的现象。春秋时，周公旦分封了多少个诸侯国呢？据战国时学者笋子的说法
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「饅頭、山東饅頭、包子…」，這是三、四十年前，中南部眷村，甚至北部村里小巷内，經常傳出的叫賣聲，濃濃的山東口音，讓人嚼著山東饅頭時，備感好吃、帶勁！今年四月因SARS來襲，原有的旅遊計劃打消，趁著十一月SARS可能再度來襲前，我們十五好友決定作一次今年的旅遊熱點「豪邁山東」之旅。十八日深夜十一時，我們飛抵第一站青島，攝氏十四度，熱忱的地陪小陶子竟然先帶著大夥兒去吃消夜。其實，那根本就相當於晚餐，十菜一湯，有稀飯、有麵條，就是沒有饅頭，大家七嘴八舌地問道：「怎麼沒...
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在我们的中央广播电台节目当中讲了许多客家文化、历史、人文、地理和掌故。我们首先来听温先生在台北市梅县同乡会成立五十周年庆典中的致词：「我们要透过各种传媒，来广为宣扬客家人的文化，发扬客家人的精神，我们第四任的理事长钟皎光博士在台湾做过教育部部长，九年国民义务教育就是他主办的，他曾经当面对我说，我们身为客家人流着客家先人的血液，宣扬客家精神，发扬客家文化是与生俱来的责任，也是责无旁贷的担当。他这句话非常重要，每一客家人都有责任、义务，来宣扬客家文化，弘扬客家精神
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