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  • 文章我们要怎样敬恭桑梓

    来源期刊：《鄉音》 第13期　 作者：鍾國珍　出版时间：1990-01-01
    关键字： 台北市武平同乡会 农业社会 恭敬桑梓 牛脾气

    陶渊明诗云：「羁鸟恋旧林，池鱼思故渊」。人为万物之灵，对故鄕怎能不怀念呢？故鄕是生我长我之地，是田园庐墓所在。我们在那里有许多亲戚朋友，有早年耕读游玩的地方，凡是一山一水，一丘一壑，无不深深地记忆在我们脑海之中。故鄕的泥土特别芳香，故鄕的人情特别浓厚。飮水当思源，我们对故鄕是永不忘怀的？！古时农业社会，每于住宅旁边种植桑蔴梓树，以遗子孙，使便于养蚕制器。子子孙孙对先人所种桑蔴梓树，也时时敬爱恭谨的看待它。所以诗经小雅有「维桑与梓，必恭敬止」的诗句。后世把

  • 文章禮失求諸野

    来源期刊：《同安》 第116期　 作者：賓利　出版时间：2011-12-01
    关键字： 农业社会 士大夫 越南 韩国 礼仪之邦

    自古「黄金屋」「颜如玉」多自书中求，是因万般皆下品，唯有读书高，藉读书求取功名。所谓学而优则仕，故高官厚禄因而权贵也能知书达礼，更有与功名无缘之穷秀才、文弱书生或无意于仕途之文人雅士等，散布民间。加以罢官辞官者、稳居山林、告老还乡、荣归故里者。在国富民强藏富于民的时代，是官府主导社会，但在乱世时藏礼于民者，则多为流落民间的仕绅文人，隐居山间的闲云野鹤，影响社会是有谓礼失则求诸野是也。早年农业社会，华人因生活困苦，多自少年时候就只身或结伴到南洋落番谋生

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