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您搜索的关键词:关羽共返回26条记录

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  • 文章中國四大關帝廟

    来源期刊:《山西文獻》 第32期  作者:李可蓁 出版时间:1988-07-01
    关键字: 关帝庙 关羽 概况简介

    俗称「关帝」或「关公」的三国名将山西解州以关羽,是我国民间熟知的历史人物。由于关羽一生忠义勇猛见称,自隋朝起即被奉为神灵礼拜,历代帝王亦都尊其为忠义的化身。宋、元两朝先后封关羽为「眞君」和「武安王」,明、淸两代更尊崇其为「关圣帝君」与「关圣大帝」;凡有人烟处所,几乎都可见到奉伺关羽的庙宇,足见其威灵显赫。在大陆众多关帝庙宇中,最为著名的有四处,包括湖北当阳的关帝庙、河南洛阳的关林、山西解州的关帝庙和解州常平村的关圣家庙。湖北当阳关陵庙,位于传说中

  • 文章關公爵名考證

    来源期刊:《山西文獻》 第85期  作者:李文 出版时间:2015-01-01
    关键字: 关羽 逝后谥封 御笔赐匾

    关羽本字长生(后改为云长),河东解良人(今山西省运城市解州鎭常平村)。生于东汉延熹三年(公元一六〇年),逝于建安二十四年(公元二一九年)。一生忠义、仁勇、威武。千多年来,倍受百姓崇敬,关庙香火不断,人们尊称关公关爷、关老爷、关王爷、关夫子、关圣人、关帝君、关护法等。据史料记载,关羽生前和身后曾被历代帝王追加封号数十个。(一)关公的生前封号:东汉出平元年(公元一九〇年),刘备依附于公孙赞,领平原相,封关公为别驾司马。东汉建安三年(公元一九八年),曹操表请

  • 文章關雲長是畫竹先師

    来源期刊:《山西文獻》 第46期  作者:徐蘭川  出版时间:1995-07-01
    关键字: 关羽 《诗竹》碑 相关历史

    旅经河南洛阳关林(关羽的首级墓葬处),南阳卧龙岗武候祠,河北涿县的昭烈帝庙等处,都竖有一块关圣帝君所绘的《诗竹》碑,又称是《风雨竹》碑。据了解,这种《诗竹》碑刻己被发现者共有七处,计:一、洛阳关林。二、南阳卧龙岗武候祠。三、涿县(古涿州)大树楼桑的昭烈帝庙。四、上海淞江县。五、一块在西安碑林。六、一块在河北房山县南尙洛的关帝庙内。七、北京的故宫内也有一块。値得介绍的是南阳武候祠的「诗竹」碑,碑左方画「风雨竹」,侧刻风竹解读五言律诗,右上角刻「挂印」图

  • 文章關雲長建造「漢桑城」

    来源期刊:《山西文獻》 第45期  作者:賈蘭天 出版时间:1995-01-01
    关键字: 关羽 汉桑城 史料记载

    在河南新野縣,有一座世界最小的城——「漢桑城」。這座城,高不過一丈,闊不過八尺,牆頭上有城垛相圍,屬古磚建築,城廓前壁上鑲嵌有石碑,因城中所圍爲一棵漢代古桑樹,故名爲「漢桑城」。這座城始建於東漢末年,距今已有一千七百多年的歷史,因坐落在縣城中心地帶,因而又有「城中城」之說。據有關史料記載,這座漢桑城爲三國名將關雲長所建。相傳東漢末年關雲長駐軍新野村,一日練兵歸來,將所騎馬匹拴在所住茅屋門前的一棵桑樹上,馬因飢餓把桑樹皮啃光,桑樹自此乾枯而死。諸葛亮得知此...

  • 文章关羽有多少称呼

    来源期刊:《山西文獻》 第32期  作者:陳文傑 出版时间:1988-07-01
    关键字: 关羽 地位演变 民间说法

    关羽本是三国中蜀国之一员武将,因忠肝义胆,在死后博得世人的敬仰。所以世代对他有许多不同的称呼。在民间人们将他奉祀为释、道、理三敎之护法大神;唐德宗明令制祀关帝;北宋徽宗勅封关帝为「崇宁眞君」,南宋高宗则封关帝为「壮缪武安王」;元世祖尊奉关帝为佛敎之「伽蓝」;明朝洪武则建「关帝庙」以奉祀;明神宗万历皇帝更听信道士张文通的话,加封关帝为「关圣帝君」,进爵为「帝」;万历四十四年更追封为「三界伏魔大帝神威远鎭天尊关圣帝君」;淸顺治九年封为「忠义神武大帝」;康熙

  • 文章關公——深植全中國人心的文化英雄

    来源期刊:《山西文獻》 第33期  作者:蔡珠兒  出版时间:1989-01-01
    关键字: 关羽 关公 传统习俗 文化传承 关帝庙

    關公,這位俗稱「關聖帝君」或「恩主公」的神祗,蛻身於三國志、三國演義中,原先以忠義的英雄形象出現,一千多年以來,經過戲劇文學的鋪演轉述,關公典故深深寖淫了中國的民間文化。而透過民間的通俗信仰,關公的形象得到累加的投射與發揚,神格因而逐次提昇上漲。遍覽中國的聖賢神祗,幾乎無人能像關公這樣:不但貫穿敎派藩籬,在儒釋道三敎中都享有尊稱、地位,而且同時受到官方崇祀和民間敬仰,更被多種行業尊爲行神。隨著近代工商業社會的轉型,關公更由人格神、商業神,發展爲全能神,因...

  • 文章關公的神格化

    来源期刊:《山西文獻》 第27期  作者:毛一波 出版时间:1986-01-01
    关键字: 关羽 人物生平 小说描述 与台关联

    一、身家清白关公的生平,见于陈承祚(寿)的三国志蜀志关羽传。羽字云长,又号长生,是河东解州人,属今山西省,所以后来被称为武圣,和孔子比肩,有山东一人,山西一人之说。他美须髯,有胆力,好读春秋(?),与张飞同从先主,恩若兄弟。在他未从军前,似无固定职业,号为「流亡之徒」。实则他的家世是很淸白的。他本人似乎行三,唐人的笔记中讲到荆州玉泉祠,是天下所谓四绝之境。又说「祠曰三郞神,三郞即关三郞也。」(范摅,云溪友议)不过三郞神是否指的关公父子呢?(关羽、关平

  • 文章关公专辑史家笔下关羽的形相

    来源期刊:《山西文獻》 第32期  作者:吳玉蓮 出版时间:1988-07-01
    关键字: 关羽 生平事迹 史实记载

    芸芸众生在人生舞台上,有人身居要角,有人只是过场龙套;三国时代,济济多士,有允文允武者,有以智慧见长者,有以品德取胜者,形形色色,不一而足。而时间是一个大筛子,不停的筛掉无名小卒,当年叱咤风云的英雄人物,千秋尔后,犹永受崇拜的,大槪要推关羽,他的忠义已化为中华民族的灵魂,民间对他的膜拜,已使他跃升为神化的人物。然而在史页上,他却以勇武登场也以勇武落幕。由关羽生平事蹟看来,终其一生只效忠于待他恩若兄弟、寝则同床的刘备。姑不论刘备是否为汉宗室中山靖王之后,他

  • 文章關公之妻

    来源期刊:《山西文獻》 第32期  作者:陳昭昭 出版时间:1988-07-01
    关键字: 关羽妻子 戏剧传说 史料记载

    裴松之「三国志注」引「蜀记」,言关羽曾向曹操乞娶秦宜禄妻杜氏。秦宜禄乃何许人也?他是吕布幕下的一名属员,建安三年(西元一九八年),吕布被围下邳,秦宜禄急向张杨求救,事未成,城破,秦宜禄降曹,曹操派他往任铚长,后为张飞所杀。关羽乞娶秦妻杜氏的经过如下:当曹操与刘备将吕布团团围困在下邳时,关羽或许早已久闻杜氏倾城之容,他即向曹操表示欲娶杜氏为妻之意,曹操当下也俐落地答允了。然临城将破之际,关羽仍放心不下,又再三叮咛曹公不可食言。这下反引曹操的好奇心,遂先遣

  • 文章關帝廟佳聯輯(三)

    来源期刊:《山西文獻》 第42期  作者:徐崇壽 出版时间:1993-07-01
    关键字: 关帝庙 对联集汇 关羽 人物评价

    茲將本刊第二十四期及第三十一期未輯入之關廟佳聯,發表如左:一、義存漢室三分鼎,志在春秋一部書。二、三國奇男子;春秋大丈夫。三、師臥龍,友子龍,龍師龍友;兄玄德,弟翼德,德兄德弟。四、兄玄德,弟翼德,釋孟德,生擒龐德;生蒲州,過揚州,平冀州,威鎭荆州。五、山東孔聖人,山西關夫子。六、德澤千秋滋聖帝;功高萬世贊新天。七、關公家廟正殿聯:紫雲盤旋,劍影斜飛江海震;紅霧繚繞,刀釯高揷斗牛淸。八、河南洛陽關廟聯:匹馬斬顏良,偏師擒於禁,威武震三軍,爵號亭侯公不忝;...

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