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殓兄丧，秀在此时躁释矜平稳忍深藏不动声色，就是官内偶有长啸，终无著显恨意，诸渠目诈谋嫌妒终不能窥其隙，于是秀忆及洛阳游学时之心愿，「仕官当为执金吾，娶妻当得阴丽华」之箴言：乃央人探访得知伊人待字闰中，托人提说，适阴女父母双亡，乃兄阴识作得了主，择日定辰良缘天成，秀此时迁住新野，刘秀时年二十八岁，阴丽华时年十九岁（此节在承前启后）。2.更始元年十月，大将军申屠建军，进攻关中驰夺长安，杀王宪得王莾头颅持级到宛。此时上公王匡亦传洛阳督王匡介送至宛城，更始帝刘玄
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成国上公，王匡为定国上公。由刘秀领军占领昆阳，王莾大败，逃去长安，京师又起义军发难，有商人杜吾将王莾杀死，王莾所窃取的「新朝」，寿终而亡。刘玄之侥幸得立为天子，固然是获得其同宗刘縯刘秀之拥立，（刘玄唯恐坐立不牢之嫉忌心作祟，终将刘縯杀了，刘秀暗自哀泣，另开生路，以后刘玄被赤眉兵所杀，刘秀平定后，即皇帝位，号称汉光武，政绩斐然，后人称光武中兴）。其发起反抗王莾之义军，点燃起消灭王莾，使汉室复国之圣火，楚人（湖北人）王匡、王凤、王常、陈牧等之功，是不可磨灭
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西汉自高祖刘邦开国历传惠、文、景、武、昭、宣、元、成、哀、平诸帝及孺子婴等十四君，享祚二百十一年（西元前二〇二年—西元八年）。中经王莽篡汉至光武中兴，再传明、章、和、殇、安、顺、冲、桓、灵、献诸帝等十四君。（其中西汉吕后临朝，少帝即位。东汉亦有三少帝即位，因系异变或为时甚短仅纪年，均未列系。）至献帝为曹所篡，共享祚一九五年（西元二十五年—二二〇年）。刘秀继承中兴，享年六十二岁（西元前六年—西元五十七年）在位三十三年（西元二十五年—五十七年）。当其英年，値
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漢光武，姓劉，名秀，字文叔，又字茂，南陽蔡陽人（今湖北棗陽縣），漢哀帝建平元年（民國紀元前一九一七年），生於濟陽宮，就是漢武帝的行宮，他是漢室的苗裔，漢高祖的第九代子孫，當他在九歲的時候，生父南頓君劉欽就死了，靠叔父撫養成人，他有兩個哥哥，大哥劉縯，二哥劉仲，光武在青年時代，正是王莽篡漢的時期，他在家經營農業，對於耕耘工作，非常精熟，主持家務，有條有理，因之，家裡的生活很充裕。光武的性格是聰明於中，謹厚於外，是一個隨機應變，臨危不懼的人。後因年歲飢荒，光...
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上，光武中兴的东汉，是占有极为重要地位的。王莽行事，虽然光怪陆离，却也极不平凡，他是现实政治的失败者，也是复古思想的殉道人，自他失败后，儒者「变法让贤」的政治理论，从此消失，渐变为帝王万世一统的思想，这可说是中国政治思想的演进中，一段最具资鉴作用的悲剧。兹値国家力图统一大陆之际，前事不忘，后事之师，他山之石，可以攻错；当前社会上金权与政治挂钩，腐败繁华，苟且偷安，处处逞现奉承阿谀的一片乱象，与南宋临安时代无异，此种不祥之兆，令人忧心忡忡；吾人应有所省悟，而兴高出景行
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一、中兴之主的崛起汉光武帝刘秀是打倒篡贼王莽以光复汉室使汉室威仪重见于天下的大英雄大人物，也可以说，他是一位拨乱反正的中兴之雄主，同时，也是一个推翻暴政实施仁政的大政治家。他是汉景帝的六世孙，为长沙定王之后，是一个忠厚朴实有为有守的青年。由于他能够把握有利机会，稳扎稳打，努力奋斗，终于崛起为中兴之主而完成中兴复国的大业。他建都洛阳，在汉故都长安之东，故史称「东汉」（但亦有以王莽篡位前之汉室称为前汉，而以光武中兴之时起称为后汉的。）他在位三十三年，享寿六十
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汉光武帝刘秀，字文叔，生于公元前六年，卒于公元五十七年，南阳郡蔡阳（湖北枣阳）人。汉高祖刘邦九世孙，东汉王朝的创建者，「光武中兴」的推行者，是继汉高祖刘邦、汉武帝刘彻之后的汉王朝的又一位重要的政治家。刘秀虽出身于皇室，但由于人世浮沈，其父刘钦早已沦落民间。据说刘钦之妻樊娴都诞生刘秀之时，蔡阳县城正流传着一个吉祥的消息，云某地有一「嘉禾」，一茎结九穗，故刘钦给儿子取名曰「秀」，「秀」乃优也。刘秀九岁丧父，家境极贫，遂寄养在叔父刘良的家中，刘良为一县令，他对
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一、前言新朝末年，由於王莽改制失敗，稅收嚴苛，加上年年饑荒，政治乖謬，天災人禍，民不聊生。農民們雖終年辛勤耕耘，仍難獲得溫飽，爲求生存，紛紛起而反抗。而綠林軍與赤眉軍亦相繼結合農民趁亂而起，嘯嗷聚眾，反抗新莽。當是時，漢室宗親劉秀與其兄劉縯，眼見天下混亂，烽煙四起，正是推翻新莽恢復漢室的大好時機，於是結合家鄕宗親及忠義之土，起義於舂陵—今之湖北省棗陽縣。一時反莽勢力遍及命國，對王莽暴政發出一片憤懣之聲。而新莽政權，從此紛亂擾攘已無安寧之日。農民們之所以起...
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我國自公元前二五五年，秦始皇完成統一起，至公元一九一一年清宣統退位止，計歷二一六六年，在這二一六六年中，當過正式皇帝的計約百餘人，其中最受後人評論的有：焚書、坑儒的秦始皇嬴政、殘害功臣的漢高祖劉邦、大展雄圖的漢武帝劉徹、勤政愛民的漢光武帝劉秀、剛復自用的隋煬帝楊廣、虛心納諫的唐太宗李世民、寬大爲懷的宋太祖趙匡胤、威震歐亞的元太祖鐵木眞（成吉思汗）、心狠手辣的明太祖朱元璋、學貫中西的清聖祖玄燁（康熙）。在這十位名帝中，則以漢光武帝劉秀最受推崇，被譽爲中興之...
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典礼，盛况空前。会后笔者又组队，亲往帝都洛阳，皇陵孟津，封禅泰山等盛地，探幽寻胜，蒐集资料，备为出版纪念专辑。有关报刊，也相继为文志念，形成一股敬贤热潮。帝鄕枣阳，为彰前显后，亦适时于去年献演「刘秀还鄕」地方曲剧，筹摄「光武中兴」电视连续剧。现又成立「刘秀学术硏究会」，邀请海内外史学专家与会，盼藉刘秀精神鉴古知今，以实践中华文化，增进爱国思想，弘扬白水精神，提升帝鄕品质。深信硕彦一堂，激荡智慧，必能作出贡献。笔者荣幸，亦应邀与会，并试作论文一篇，试从纪念
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