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人的活動,是多元的表現,其中一部分屬於實用的活動,是有所爲而爲,它必須接受環境的限制;一部分爲自己的興趣而活動,是無所爲而爲,它以自我的心靈作主宰,無所限制。繪畫與書法藝術,便是純粹由作者心靈自決的選擇。心靈最自由,無論那一種藝術,都是心靈的活動,繪畫是屬於視覺的藝術,所以繪畫所表現的便是無聲的語言,筆觸所至,隨時傳達作者的思想和感情,比如有人畫山,要表達山的嵯峨,有人畫水,想畫出水的特性,淸香的花,皎潔的月,愛畫什麼就畫什麼,非常自由。又有人愛畫松、竹...
天球鄕长的人生观生、老、病、死,自然规律,人皆不能免。生:指从出生到中年,含成长期、成熟期。老:进入老年,即各种机体老化,衰退期。病:主要指年老后引发的各种疾病,种类越来越多,病情越来越重的这种病。死:从病危(死亡的预备阶段)到心跳停止,生命结束。「人」指活人,有生命存在方可称其为人。没有生命为“死人”或尸体。死人、尸体实则为废物、垃圾。后人对逝者的思念与尊重,是对其生命存在时的追思与缅怀,而非对遗体的关怀与牵挂。以上是从物质的角度我对“人”字的理解
在天地万类繁变中,治万物于一炉,而以人事为依归。卦象与卜筮常被左道旁门之徒,用来为人推算吉凶祸福,藉作敛财的工具,诚非先圣作易之本意。儒家往圣先贤对于易经,始终着重在宇宙天理人性哲理的探研与调和,来充实其在大学所揭—格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,以及明德止善的理论体系和实践法则。易经「天人合一」的人生观,就是儒家以「仁」「义」为中心的基本哲理,是我国学术思想的精髓,具有极为崇高的文化地位。易卦以三爻代表天地人,而人处天地之中,贯通上下。易繁
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