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讀書人主持的軍隊，在中國軍事史上，湘軍可算是一個奇蹟。在湘軍獨當一面的儒將羅澤南，能以穩紮穩打的戰法，是得自儒家以靜制動的修養工夫，臨陣堅定不撓，一如治學，富有守死善道的精神。它從戰鬥中建立起來，以迄於奏凱膚功，完全由一羣農民子弟出身之讀書人主持。他們發揮儒家基本精神，以天下爲己任，團結不渝，奮鬥到底。那時湘軍的台柱人物，以羅（澤南）、江（忠源）開其端、曾（國藩）、胡（林翼）翼其成，左（宗棠）、彭（玉麐）率其盛。這些人出身庠序，平日都有很好的學問修養，尙...
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藝文誌月刋第四期載有陳敬之先生所寫「爲憲政而犧牲的兩個湖南硬漢」一文。其中之一爲瀏陽譚嗣同，卽光緖朝維新之變所謂「戊戍六君子」之一的莽蒼蒼齋主是也。按嗣同在被捕前曾貽新會梁啓超氏一詩，：「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天嘯，去留肝膽兩崑崙。」且慨然的說：「各國變法，無不從流血而成；今日中國未聞變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。」卒慷慨赴死，從容就義。充分表現其「湖南硬漢」本色，業經敬之先生描寫盡致。至其胞兄嗣襄，亦係一憂時憫世...
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中華民國六十八年一月二十五日（卽農曆六十七年十二月十四日），是黨國元勳譚延闓先生百年誕辰，中國國黨中央委員會曾隆重集會紀念，中央常務委員黃少谷先生在會中報告譚先生的勳業與風範，使大家對譚先生的功業、學問、行誼，得有更深的認識，激發無限的仰慕與追思。
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新化鄧顯鶴先生曾以所著沅湘耆舊集一書，寄與邵陽魏默深先生，魏覆函以用「沅湘」爲名，不若用「三湘」爲佳。其函云：「承示沅湘耆舊集，全書網羅百代，包括全楚，體大思精，不朽盛業，無以復加矣。但鄙意沅湘何以不用三湘？……若以沅湘爲名，湘只長沙一水，不能該資水矣！其實瀟水古人亦不能指定。源謂卽以朱子三湘之說推之，蒸湘沅湘之外，資水可以密瀟。緣邵水入資，邵瀟二字同音；援蒸水入湘之例，則資湘卽瀟湘也。如此則三湘皆有着落。不知大雅以爲何如？若將椽筆於總序一發落，誼若改版...
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但他在建设方面的成就，则有通志可凭。尤其在同知任内，更是政声卓著，「宦绩」斐然，福建通志述其「宦绩」云：「刘良璧，湖南衡阳人。雍正甲辰进士。九年知龙谿县，公正明决，案无留牍。修南、西、北三门城楼，建成鎭阁，造腾龙山石塔。十三年迁海防同知，治南胜。南胜械斗风炽，官长不能治，良璧择巨族有齿德者为族正，待以降礼；复立义学，延名师教之，其风渐息」[2]。从前面的宦绩志与他的经历综合来看，使我们对他的立身，居官不难获致一个初步的认识。归纳起来，则是：㈠作风开明，脚步
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十二月二十五日，是三個値得人們永恆紀念的日子：一是耶穌基督降生的日子；一是民國二十五年， 領袖蔣公在西安被叛逆張學良、楊虎臣刧持脫險囘京的日子——民族復興節；一是民國五年，討袁護國之役，蔡松坡先生在雲南首樹義旗再造共和的日子。在全世界史實上，同在一天，具有三種不同的情形，而具有同等偉大意義，値得人們永恆紀念的，算來只有十二月二十五這一天了。耶穌基督是救世救人的教主。 領袖是中華民族的救星。而蔡松坡先生則是爲中國人爭囘人格而首倡義舉的革命偉人。這三個同爲與日...
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淸季朝政昏亂，社會崩潰，內憂外患交迫，國勢危急，當時朝野士夫，倡言鍊兵造艦以禦侮，變法改制以圖存，橫議紛紜。惟先生體察國勢衰敝之源，實由舉國上下，愚昧無知，懵然不知世界情勢，民族大義，自身責任。雖有堅甲利兵，良法善政，也無所施其技。治本之法，當從興學宏教，啓發民智着手。民智開，大本立，諸事乃有可爲。蓋先生在靑年時代，已具有教育救國之遠識和抱負。先生姓劉名師陶字少樵，湖南醴陵人，世居邑南泗汾滄霞里，晚年自號滄霞老人。六歲就外傅，敏慧異常兒，稍長肄業淥江書院...
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先生諱質，字精心，升堂公之季子也。世居邵陽北鄕，耕讀傳家。先生自幼岐嶷好學，與仲兄敏心，同受業於長兄仕心茂才，熟讀經史，旁及諸子百家，嘗習舉子業，並擅古文詩賦。嗣因淸政不修，革命時起，遂效班生投筆，於光緖二十九年考入湖南將弁學堂習戎事。時同邑蔡公松坡鍔，自日本學成歸國，由湘撫端公午橋委派來堂充敎官，先生以成績優異，極爲蔡公所器重。未幾，蔡公經桂撫李公經羲奏調赴桂，總辦隨營學堂及陸軍小學，並兼新軍混成協協統。隨同蔡公前往佐理者，計雷飈、岳森、譚道源等十有二...
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先生諱蕩平，字若衡，湖南寧鄕人，生於遜淸光緖二十一年（乙未）正月二十八日。自束髮受書，卽語驚耆宿。歲在丁未，考入寧鄕中學，時年十三。宣統元年（己酉）考入湖南鐵路學堂，黨人譚人鳳，密組同盟會，設會址於學堂貯藏室，時僅會員十六人，先生預焉。民國三年畢業，任中華革命黨，湘支部總幹事，主辦民國日報於長沙，湘督湯薌銘，殘害黨人，先生遭忌，急走平津，入北京法政學堂就讀。卒業返湘，適譚公延闓，囘主湘政，聘爲顧問。民八，譚公移駐郴縣，就任湘軍總司令，任總部顧問，兼軍法官...
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父親李支，號元寰，湖南安鄕人，民國前三年己酉二月初八日生。先祖父振槐公，號植三，飽讀詩書，擅書法，諳六律，曾主持濱湖地帶垸務，參與鄕政，協修縣誌等地方公益事業。敎子侄以「忠厚傳家，耕讀爲本」的道理。曾親書：「田兒！田兒！一個人幾年兒，養兒有用，要田做什麽？養兒無用，有田又能做什麽？」母親劉素俠，號亦儒，原籍江蘇無錫人，民國元年四月初七日在上海誕生。先外祖父榮貴公，號友卿，上海聖約翰大學肄業，考任上海工部局翻譯官，累升至督察長，由於待遇優厚，生活寬裕，時常...
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