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  • 文章诗鉴中华五千年史诗

    来源期刊：《闽園雜誌》 第11期　 作者：廖從雲　出版时间：1988-11-01
    关键字： 东晋 八王之战 五胡乱华 淝水之战

    晋之统一河山至竟废儿曹。横槊当年枉自豪。养望长期非力绌，逞谋瞬息亦心劳。路人皆识君犹梦，隐患方深券已操，灭蜀沼吴成一统，兴亡终古付洪涛。八王之乱同姓树藩期自固，依然骨肉肆摧残。牝鸡防主伤宫苑，鸷鸟盘空逞羽翰。玮亮相煎元太急，冏伦辅立亦孤寒，可怜颕乂归东海，中道司徒智已殚。其二燎原星火起萧墙。巨变多因法纪亡。干政垂廉悲女后，拥向跋扈惜宗王。逆伦弑母如枭獍，同室操戈甚虎狼。弭乱纲常犹未振，胡尘先已黯平阳。五胡乱华先有八王后五胡。敢从治乱识荣枯。长蛇封豕穿南北

  • 文章八閩文化之宣揚

    来源期刊：《闽園雜誌》 第19期　 作者：張宏　出版时间：1990-03-01
    关键字： 传统文化 五胡乱华 八闽文化 历史发展

    福建古称八闽，系元时分为八府：延、建、邵、汀、福、兴、漳、泉，因而得名，现在简称为闽。考其文化之发扬实受中原几番大乱中之迁徒而萃于闽，其著者，五胡乱华，神州板荡，西晋既废，东晋偏安之局形成，江北望族文人，将华夏由可考之三代以来及于汉之大集成文化，恐再遭秦火之毁灭，逐渐由北播迁而南。是时中国版面，不比现在辽濶，东晋虽偏安江左，刀兵不息，北方之强，胜于南方之势，淝水一役，谢玄能败苻坚，暂保江南，亦为危局。有识文人耻耽安乐之享，遂举族而迁至闽疆，此中土文化

  • 文章「客」從那裡來

    来源期刊：《長汀會訊》 第5期　 作者：熊鈞亭　出版时间：1985-01-01
    关键字： 《客家研究导论》 客家源流 汉族支派 汉时异族 五胡乱华 汉民南迁 客家分布

    了，寝至隋唐，休养生息，劳因渐苏，慢慢的乃得度其比较安适的生活，故自东晋五胡乱华至隋唐可说客家先民自中原南徙的第一时期。然而，不久这种比较安适的局面，又给人祸破灭尽了，客家先民，只好又从事第三时期的迁移了，这次迁徙起因于唐末黄巢造反，其后第三时期的迁移则肇因于元人兴起宋室南渡。至于第四时期的迁移则以内部人口膨胀，向外谋生为主因，较大者有淸初张献忠作乱，在四川多年屠杀，户口凋落，田园荒芜，淸廷不得已，下谕各地农民，入川开垦，客家农民，得此机会便进川去。其他的则向

  • 文章略述客家源流

    来源期刊：《長汀會訊》 第19期　 作者：朝陽 　出版时间：1999-02-01
    关键字： 大规模南迁 五胡乱华 安史之乱 北宋南迁 客家民系 衣冠南渡 汀江母亲河

    我中原黄河流域的大汉民族，由于历史的嬗替，饱经摧残，天灾人祸，交相侵仍，异族统治，民无礁类，为求生存，唯有逃亡。根据史乘记载，我黄河流域汉民族，前后有三次大规模的南迁，兹略述如下：第一次南迁——是在两晋、南北朝「五胡乱华」时期，当时，士大夫和军民大批渡江，到达长江下游的杨州和长江中游的荆州，并在长江南岸的太湖，鄱阳湖，洞庭湖等「三湖地区」扎根定居。第二次南迁——是在晚唐天宝年间发生「安史之乱」后，国势由盛而衰，藩鎭割据，天灾频仍，乃有黄巢造反，裹胁数十

  • 文章爲閩南語正名

    来源期刊：《長汀會訊》 第7期　 作者：林衡道 　出版时间：1987-01-01
    关键字： 汉藏语系 五胡乱华 闽南客家话 福建方言分布 方言融国语 漳泉方言

    也就是说，好几个音节粘在一起。古时候，我们的祖先住在长江以北，特别集中在黄河流域。当时的长江以南，像吴国、楚国的语言，都有两音节的情况。春秋战国时代的楚国，虎叫做「於菟」，辞源也有这样的记载。自从五胡乱华以后，原住在长江以北的若干支，南迁过焦岭，来到今天的粤东、闽南定居，这就是所谓客家的来源。从此之后，每次中原遇有战乱的时候，都有人过焦岭南迁，客家不断扩充，尤其是宋室南渡以后，中原的衣冠之家迁居岭南的人特别多，而使得客家的人口益见增加。如今，住在台湾的客家多为

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