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㈠半生劳碌庆赋闲,结伴硏习兴农山;老人聚会乐融融,上课游玩并座谈。㈡兴农山庄风光好,居高临下可远眺;辽阔视野舒胸怀,恬淡飘逸人间道。㈢岳军张久志一同,休闲活动不放松;暂别诸罗孔子庙,寻幽览胜在兴农。㈣岁逾花甲不言老,心境爽朗学年少;身手矫健如往昔,饱食能睡更自豪。㈤人生苦短叹悲秋,心理障碍如毒瘤;劝君凡事莫计较,益寿延年无所求。㈥退休追求第二春,再创清新不染尘;琴棋书画选一项,社会服务不后人。㈦我心如寄悲老怀,夕阳黄昏幕色哀;生老病死何所惧,阴阳道上任去
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明時藝苑是非空,白酒黃柑獨憶公;底用趣長嫌筆短,家山許我話樓東。江州別我又渝州,繡帳煙沉勉共搜。漫道詩成無達詁,羊裙睡足寫從頭。儼若飛天露一莖,短長肥瘠各鍾情;襄王省識菩薩意,昨夢瞿塘續舊盟。安危所繫鬢俱斑,千古嚴城二水環;猶記昔年天未曙,容伊長劍說躋攀。時事鄉關費折衷,分椏雙向迎歸鴻;詩人劫後存肝膽,料在天然定則中。通才憂國復憂民,六法爭堪更引伸;三弄不須愁裡度,任情恣性足推陳。挑燈隔海聽啼鴉,一路題詩直到家;信是丹青秋水闊,敷來無處不天涯。悠悠隔海未...
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编者按:时人誉为「四川才子」之佘雪曼先生,在香港主办雪曼艺文院。六十八年十二月二十八、九两日,出其书画代表作六十件连同艺文院师生书画一百二十件,在香港大会堂高座八楼展览厅擧行展览,各方赏誉,盛极一时。展览时,李华博士曾撰文介绍,可以略窥佘先生在艺文方面之成就,特转载如次:二十年前,旅游新加坡,在云南园的草原上,结识了素所仰慕的名学者佘雪曼先生,长身玉立,言谈风趣,洒然惊其非世间人。他主持南洋大学中国文学系,殷勤擘划,勇于负责,当第三学年开始,学生逾两百人
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十二、竹禅书画幼时闻老辈言,近代蜀中书家其著者若干人,以优劣为先后,其四则竹禅也。抗战前尝在成都数见竹禅书联,圆润厚重,含篆隶意。吴心谷「历代画史汇传补编」释氏门云:「竹禅,四川王氏子,住沪上龙华寺有年,工水墨人物竹石,有画谱行世。」是禅不仅善书,且工画,以竹名禅,其绘竹之精妙可知。惟其画蹟,余数十年来从未及见,殊有缘悭一面之感。去秋偶在北市汲古斋见所绘墨竹一幅,潇洒类东坡,款识亦极古雅,风叶离披,不拘常法,洵佳制也。沧桑兵火,脱刼炎洲,相对黯然。十三
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(李守遜先生贈·張大千先生跋)川康渝文物舘珍藏
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类:1.公文书:包括契约、执照、书函,布吿等六十件。2.书画:台湾先贤作品一五○件。张炳楠氏在报吿总结里说:「本展览因筹备匆促,经费困难,殊欠周到,尙望各方多予指导、协助,务使此一极具意义工作,得能扩大影响,庶令年长者重温鄕里风物,年少者认识故国河山,共体祖宗荜路蓝缕之功,齐心协力,同为反攻复国而努力。此外,本展览实物一类,均系台湾先贤所遗手泽,淸代官方文书及宗姓源流图说等,因场地限制,仅能展出三分之一,但仍可看出台湾与大陆原为一整体,进而证实吾土吾民肉血同亲
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家钰束发受书时,闻鄕先辈谈蜀中旧事,莫不曰相业以张文端公为最优,科第以榜眼李仙根为最早。至以诗书画三绝树帜立坛为后贤所景仰企慕者,前则潜叟吕半隐,后则检讨张船山,问其人均遂宁也。夫胜清一代二百余年,以总揆谥文端者,蜀中仅二人,而遂宁居其一。以鼎甲显者蜀中仅三人,而遂宁又居其一。他如风流儒雅,海内知名如彭田桥、王怀孟、朱眉君、李湘石诸君子,非不各负时誉,然以半隐船山较之,亦若有上下床别。曩时私心窃计,以为人才辈出如是,非山川灵秀清淑之气,郁积磅礴,不克臻此
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你就是天才,天才不在懒人身上开花,天才来自勤学与苦练。感谢「贫穷」给我的鞭策,我如学有小成,不虚此生,那全是它的赐予。这是佘雪曼先生在香港大学对靑年们的谈话。先生在小学、中学、大学时,乃一出名的苦学生。「黎明即起,深宵不寐,潜心苦读,鸡鸣而止」,凭这种苦学的精神,考得第一名,免全费,才完成他的学业。他是专门硏究中国文学的,曾执敎国立女子师范学院,东北大学,四川大学,中山大学,皆诗文书画并授。凭他的专门著作「离骚正义」、「楚辞论文集」,成为敎育部部聘敎授