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拜月娘拜月娘是中秋一个充满着诗意的节目，闽南人颇为重视，入夜，家家都在自己屋顶天台上或院子里，摆张方桌，桌上供列瓜菓和月饼之类供品。当那一轮皎洁的皓月，悬挂在天空时，先由家长点烛、焚香、面对月娘祷拜，后阖家就可边吃月饼，边讲月娘的故事：「嫦娥奔月」或是「唐明皇游月宫」等故事。末了，各人可分头玩自己所嗜爱的活动，如吟诗、作对，或者赌六骰，听香等。放孔明灯放孔明灯则在中秋节前几天擧行，村中靑，少年们自行集合三、五人，买几大张白油光纸，及竹篾、粗纸、铁丝，煤油
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一年容易，又到中秋，中秋在我们的故鄕福州，确是一个多彩多姿的节日。（兰亭）
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中秋月饼全会的组合分为：状元、榜眼、三会、四进、举人、秀才等六种，每种总重量为二斤，全会共重十二斤，也可依比准则的比例大小订制。1.状元一个重二斤；2.榜眼（即分屛）二个，每个一斤；3.二会（即三红）四个，每个八两；4.四进（进士）八个，每个四两；5.二举十六个，每个二两；6.一秀（秀才）三十二个，每个一两。每会月饼以四人以上，八人以内较为适要，用六颗「骰子」轮流掷博，视掷出的骰子出现的点数，按照规例拿取月饼，每掷一次，拿月饼一个，直至全会月饼拿完为止
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今年，正值兔年的仲秋佳節，民間説起『塔』來，有它的一定歷史意義。福州名塔，不僅是文物，而且也是福州歷史文化名城標志之一。筆者為了了解今日福州名塔的歷史，搜集了幾座名塔的建塔歷史及其結構造型和雕藝術等，供人們加深了解。報恩定光多寶塔定光塔，全名『報恩定光多寳塔』，俗稱『白塔』，位于市區于山西麓，初建于唐天祐元年（九〇四），唐閩王王審知為了向死去的父母報恩而建，此塔故稱『報恩定光多寳塔』。為何取其名，據説在開基時發現一顆光芒四射的寳珠而得名。塔為磚軸七層樓閣...
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心融錄自網頁有兒女的人看看吧～做兒女的人也看看吧！三個媽媽聚在一起聊天。其中一個非常失落地說：「中秋節難得全家團聚，剛剛接下他爸爸事業的兒子，和新婚媳婦也從大陸趕回家來，大家一起烤肉。我兒子每烤好一串肉，就夾到媳婦的盤子裡，夾滿了整整一盤。我的盤子始終空空的，他都沒看見，就像他永遠看不到我空虛的心一樣。幾個月前我們才花一大筆錢幫他們辦婚禮，新房也是他老爸送的。他們吃的住的都靠我們，而我卻連一串烤肉都分不到。夠心酸的吧？」另一個媽媽也跟著抱怨起來……「哎喲...
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不知有多少，来自月亮的传说也源源不断，中国人和月亮之间的感情，既浪漫又诗情画意。甚且，将居于秋季三个月之中的农历八月十五日定作「中秋节」，做为膜拜月亮的节日，从宋朝以后，就开始过了。依照天文学上的记载，中秋是太阳经过秋分点之日最后接近的一个满月日，此时太阳正射在赤道上，南北半球昼夜各半，月亮黄昏即出，天高气爽，云雾稀少，显得特别大而圆，适合人们赏月，做户外活动。其实，中国人对于月亮的膜拜可以追溯至远古，许多传说都围绕着月亮，如曲折动人的「嫦娥奔月」、「玉兎捣药
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人游旧地熟，月是故鄕明。」可爱的故鄕—福州，离开她的怀抱已有二十个秋天了，在中秋的前夕，不禁钩起我一缕游子思鄕的情愫；仅与台海一水之隔的故鄕浮往，像电影在银幕上，一出出地涌上脑际，使人向往，使人怀念。海滨邹鲁是吾乡福州居我八闽首府（省会），自昔有「海滨邹鲁」之称，为闽中政治中心及文化古城，民间习俗大致与江南各地略同，每年农春、端午、中秋三大节日，均极为重视。笔者缅怀时近中秋佳节的「大放鳌山」与「排塔」两种公共游戯玩意儿，最感兴趣。争奇鬪巧赛排塔快乐
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杨梅，尾梨，即荸荠。（廿七）厨具红裙（火），靑带（火钳），铁皮箱（鐤），柴盖（鐤爿盖）。（廿八）衣裳务「岭」毛人行，务「山」毛人埋，务「网」毛鱼贮」，务「溪」毛水流。（廿九）四害虫一哥一踏踏（虱姆），二哥臭卤拔（蝨），三哥持跳跳（蚤），四哥苦苦叫（蚊）。（卅）尾梨红铁桶，铁线箍，管白菜，送娘姑。注：「管」读官去声。（卅一）德字中秋是明旦，一心想去看，一只看卖着，两其重礼看。（卅二）四角物碱顶四角下底圆（箸），下底四角碱顶圆（米莱），带当四角旁边圆（钱子
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续前期）吴威亦××××籍，历拜师旅长等职，某年中秋，在福州会舘观剧，当时乃「善传奇」戯班，演至员外徙宅故事，一仆作仓皇状，遽曰：诸物俱已搬妥，唯××兄忘记携带也。盖指夜壶，以卜观者之一粲，时威在座，闻言发竖，演既罢，全班被禁十天，罚演一日，以了事。事载「逸之小品」，文友陈逸之，亦××籍，写文每不避讳，眞乃侠士心肠，书生肝胆，惜夭其寿。福州便壶，不曰夜壶，常称「尿猴」，其始或以溺器象形，或溺时象形。以闽谚中尿猴入话，则似独多，如童谣云：「禁嘴禁喉咙，俤从
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