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淮阳人，名门闺秀。姬妾姓名、数目及排行顺序，非但学者论说不一，近年即其子女所撰文字或列制表册，亦说法不一。以蔡束帆所著「中国历史演义全集（廿四册第五六八页）」所载，姬妾十五人，生子克定等十五人，女十四人。妾侍中原操娼妓业者三人（天津名妓柳三儿、山东名妓红红、杭州名妓周氏别号忆秦楼）、婢女六人（范凤儿、叶氏、贵儿、虞阿香、尹氏姐妹），卖豆腐的黄氏绰号小白菜。综观廿五史，我河南同乡称王、称帝者，有如前述。雄才大略者少，而好酒色，荒淫无度者多，不足艳羨。而他省籍
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医圣张仲景，画圣吴道子，诗圣杜甫，大科学家张衡，理（道）学双璧二程（程颢、程颐），天地正气的代表张良、张巡（保仪大夫），以及岳飞、史可法等等，俱为我中原文化钟灵毓秀的表征。他们的杰出成就与影响，都是全国性的，甚至是世界性的。笔者个人，因环境、职业与性向之所近，对豫籍先贤尚有特为崇奉的人文事迹，兹略举数则如下。个人最钦仰的历史人物，为张子房。史书记载：张良是战国时代韩国的世家子，他的父祖辈曾五世相韩。韩国被秦国灭亡后，他立志为韩报仇，募得大铁锥在博浪沙（河南省
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算大，而中国的地形背景、显然与埃及巴比仑、印度诸国形势不同，中国同时有许多河流与许多水系，而且极大也极复杂。以下谈及我中国古代中原文化的形成：㈠中原地势与中原文化中原一片高山平原，黄河滚滚流过，这是中国文化的蕴育之地，有古蹟遍地的千年古都长安、洛阳；有各具胜景的五岳风光；有孔子故鄕、圣人之地遗风；也有繁华巨埠天津和别具欧式风格的花园港市靑岛。每一个大城小鎭都有历史印证，都是我们深深所爱的！㈡中原地带名域一陕西省：西安乃秦中自古帝王州。华山、为一奇峰绝险盖五岳
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《神灭论》作者范缜，《天中记》作者陈耀文，《助字辨略》作者刘淇等都是这一带人。史学家范晔曾为新蔡太守，文学家欧阳修曾知蔡州。裴度、李愬、韩愈曾奉命到蔡州讨吴元济。书法家颜眞卿殉难于北泉寺。确山有革命烈士杨靖宇将军的纪念馆。名胜古蹟有驰名中外的天中山，玲珑秀丽的嵖岈山。还有孔子晒书台、子路问津台、光武台等。龙山文化遗址有八处。在驻马店地区举办「中原文化与传统文化国际学术硏讨会」，地利人和，具有得天独厚的条件。一九九〇年十一月，中国历史文献硏究会在汕头举办的潮汕文化
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从前常听朋友说，要叫他「伤脑筋」就叫他办杂志，这句话是出版界人人皆知的，亦即说明杂志事业的难为。中原文献是河南人在台湾唯一的文化精神食粮，自民国五十八年三月一日创刊迄今，忽忽三十年了；在人力、财力不足的情况下，早期参与的先进们，凭著满怀的热忱、勇气及发扬文化道德的责任感，以「筚路蓝缕，惨淡经营」来形容，实不为过。翻阅早期的档案文件，办理登记的是盛汉恢会计师，发起人二十三位均系河南大老，基金新台币七万元，由发起人认捐，计有周树声、秦慧珈、刘锡五、杨一峰、宋
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一、前言中原文献第一卷第一期创刊号，是中华民国五十八年三月一日出版，发刊词王抚洲先生，言我河南籍人士，随政府迁台已二十年，少年渐壮大，中年将届老，老年近凋谢，恐日久乡情淡忘，为保存故乡人物、山川、文物，以创办此刊物。社务委员会主任委员兼发行人王抚洲，社长张金鉴，主编李士贤，经理叶祖灏。地址在台北市罗斯福路三段二〇二巷三号，每册不含封底面计五十页，二十五K本月刊，每月初发行。民国六十年十月，增加副主编张润书，副经理张蔚野。民国六十五年七月，增第二
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窃以大陆之上，人文发达最早者，当推黄河流域，亦即所谓中原文化，其地土广民众，物产丰饶，学术思想，堪称鼎盛，惜以多逢乱世，变动甚大，溯历史上之几次最大兵祸，如金辽入侵，宋室南渡，满淸入关，明朝灭亡，他如五胡乱华，黄巢之乱等，亿万人民皆是流离转徙，自北而南，复为避难关系，不得已渐趋边境，而台湾居民，除少数之高山族外，其祖先绝大多数皆自福建（闽南）广东（客家）迁来，而福建广东之居民，亦多数由中原迁来，故中原与台湾自始实一家也。前淸道光年间，有河南省河内县人曹瑾
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㈠前言抗战期间，河南征兵输粮，冠于他省。沦陷后，第一行政区为军事要冲，郑州交通纵横，日寇重兵盘踞，而我行政督察专员兼保安司令公署（以下简称本署），在专员兼（少将）司令王光临先生（以卜简称王专员）领导下，运筹帷幄，艰苦奋斗，却能在沦陷区内，屹立中原不摇。更能开创辉煌事功：推行政令，指挥军事，蒐集敌情，电报上峯，组训团队，打击敌伪，终于完成使命，达到抗战最后胜利。㈡沦陷经过本署管辖十二个县：开封（河南省会所在地）曾经几度激烈战争，于二十七年六月五日国军放弃
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中国古代分为九州，河南省属豫州，故简称豫，因位居九州中心，所以也称中州；又因地处黄河流域平原地带，亦有中原名号，是中华民族历史文化重要发源地。郑州市简介郑州市为河南省省会所在地，居中原腹地。北依黄河、南接许昌广大平原，东邻北宋古都开封，西界著名花市洛阳；为平汉、陇海二铁路交会处。公路四通八达。航空方面，自新郑机场启用后，与国内外十余个城市通航，为大陆交通、通讯枢纽。人口包括郊区市镇六百五十万人，工商业发达，尤其农产加工，极为兴盛。因此、各种商业性的交易会
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春秋記載：魯隱公八年，宋公、齊侯、衛侯「盟于瓦屋」，指的有覆瓦的屋，這在當時是偉大了不起的建築，恰如美國的五角大廈一般有名，不知近人能否想像「瓦」在古代那種尊貴的身分和地位？
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