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三)丧事风俗家中人亡故后,将死者遗体横堂中,头西脚东,未俟『姑奶奶』来到不得入殓。『姑奶奶』有『老』、『小』之分,『老姑奶奶』是死者的姐妹,『小姑奶奶』是死者的女儿(均就已出嫁者而言)。这姑奶奶权最大,丧事办理中,一切都是听她支配,此风俗颇特别。此外,还有『出殃』之说,照此说,人死后要请道士开好『殃榜』贴在灵前,上写某日某时『回殃』(指亡灵归来),全家人在这天要藏避起来以免『冲殃』,并在死者生前所住房内洒布石灰。如第二天发现灰上有痕迹,全家即放声大哭
责备他,万提督心有不服,自言自语道:「神气什么?以后我当提督时,这两只石狮,拿到我万家祠堂前去放。」因此万家祠堂前有两只石狮,比府衙门前的石狮为小,听说以后府衙的石狮,是万提督上任后,再雕造的,是否实在,不甚了了。万提督其人,身体魁梧,彪形大汉,家中兄弟二人,老母在堂,事亲至孝,母丧之时,家贫无力为葬,乃求之莆田经商之舅父,舅闻姊西归,悲痛不已,取白银十两嘱其速返料理后事。抵家时,赌僻又来,与其弟商议,十两银不足料理丧事,不如到赌场,希望嬴些银两,添作丧费
依此理解,在我目前的思维还正常,精力还好的情况下,冷静、理智的对身后事作出安排是及时和必要的。现在不说恐怕到时说不出来,不写出来空口无凭,恐怕家人到时遭到质疑,指为“无情”“不孝”等猜测。一、丧事1.丧事不办、不留骨灰、遗体不化妆、不举行任何仪式、家人不戴孝不哭泣...。在病危通知下后,媚莹不再到医院只在家听消息,医院只留一个儿子配合医生处里杂务,签字、交钱等等。我死后,由一个儿子及时与殡仪馆联系,并跟车送遗体到火化场,办手续交钱了事。因不留骨灰所以骨灰盒也
時間:七十五年六月一日上午十時地點:台北市新生南路一段一〇七號紫祥餐廳二樓出席:張成仁、劉承魁、廖家齊、張霖、楊家驊、謝承先、修麟章、丘其謙、鄭凱、謝李金、戴光東、吳國慶、熊鈞亭、楊明煊、李淸泉、邱樹森、邱金輝、張治平(省三)列席:陳梅洲、鄭啓英、黃士淸、盧志純、林希靖、范啓鳳請假:陳慕淸、戴金榮、李炳章、廖永淸主席:張理事長成仁 紀錄:童綺遠(全體起立,爲戴主席辭世默禱一分鐘)甲、主席報告:一、大家長 戴主席不幸於五月廿一日逝世,本會爲配合辦理治喪事宜...
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