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报吿，力陈党务公开活动之重要，不仅能协助地方组训民众，而地方遇有困难亦可透过党方上达中央迅谋解决办法，何况东北深受赤白帝国主义的威胁，更应从速组训民众，以作抗敌御侮的准备，故公开推行党务，对家鄕是有百利而无一弊的……在此报吿脱稿后，笔者即持呈铁老指敎。铁老曾细看多时并即改了几个不相宜的字，说：「这是一篇很有分量的东西，也可能是一个很好的敲门砖。你要赶快加封送给王次长妥为转寄给张汉卿。」这是铁老在促成东北易帜，统一中国后对党务公开又一远谋，以后在铁老又奉派
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近年来关于东北易帜的文章很多，但大多是从张学良的角度研究的，而对东北易帜的另一关键人物蒋介石缺乏深入研究。其实，蒋介石作为南北议和双方实力较强一方的最高领导人，对东北易帜发挥了其他人不可替代的决定性作用。一、最早主张东北易帜与和平统一中国一九二八年一月，蒋介石重新上台。为了最大限度巩固和扩张自己的权力，他接受蒋百里的建议，采取「远交近攻」策略[1]，联合国民党内阎锡山、冯玉祥、李宗仁三大派系，共同北伐。国民党四大派系暂时停止了内部的斗争，但他们的内部矛盾
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日本驻东北之关东军，无理礮轰沈阳，引发「九一八」抗日战役。日人更加嚣张。过了几年，又制造七七芦沟桥事变，大擧侵略我国。野心益炽，其狂妄暴行，更变本加厉。我政府为维护领土主权之完整，认为是国家民族存亡关头，已知中日战争终难避免。因而发动全面抗战，历时八载，日本终于惨败、投降。假如，不是东北易帜，日本必趁我国未完全统一，地方多故，国力分散，将把芦沟桥之类事变提前爆发。吴公铁城促成东北易帜，还政中央。把中日战端，延后了九年。使我们对战争有充份的时间去准备。在对
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吳鐵城先生一生服務國家與黨，高瞻遠矚，無論在何崗位，他都向遠處大處着眼，民國十八年冬他從東北歸來，提出「不到東北，不知中國的博大；不到東北，不知中國的危機」的警語，喚起國人對東北的注意，不久便有九一八事變的爆發。他在民國二十年就任上海市長後，曾提出大上海建設計劃，要建設第一個人自建的現代化都市，並立卽草創經營，使當時租界外的上海市面目一新。對日抗戰時，他先後主持港澳黨務和海外部，一面爭取僑胞支援抗戰，一面聯絡韓越菲各國的愛國志士，鼓勵並扶植其復國運動，以...
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時光如電。轉瞬鐵老逝世三十週年！猶憶民國三十八年五月，余由東北輾轉來台，承鐵老在其官邸賜宴，計當時被邀之熟友共二十餘人。入席後不久，鐵老忽對余發問：「煥章，你今年幾多歲？」余當答稱：「五十歲？（其實是四十九歲）」鐵老當時很驚奇的說：「怎麼你也這樣大年紀了！」余當時笑稱：「中國文獻典章方面，還未見有規定，只須靑年長歲數，高齡人就不必長了。」當時兩席上的人哄堂大笑，而鐵老亦笑稱：「大家都須長，是自然的，但沒想到你們這些靑年朋友會長的這樣快！」這是鐵老的幽默和...
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始发现少帅是改变历史的关键人物。譬如民国十七年的东北易帜，使中国统一早日完成，结束军阀割剧的局面。由于少帅鲜明的拥护中央的立场，而消弭了民国十九年的中原会战，保存了国家实力，进而积极建设国家，厚植国力◦虽有安内攘外的先后不同观点，而导致西安事变。当他发觉事情的复杂性，而能悬崖勒马，送 蒋公返回南京，消除了内争，保存了元气为抗日做准备。在当时，他能放弃十万之师的兵符，而归于平淡的生活，六十年来无怨、无悔、无欲、无求、专心研究明史，传播福音，使心灵进入永恒的宁静
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土肥原贤二中佐、仪我诚也大尉、荒木五郞中尉等人拥护张学良。荒木为张学良之模范学生队长，中文名黄木。一派是日本关东军高级参谋松井七夫大佐（侵华战犯驻南京日军总司令松井石根之弟）、菊池武夫中佐等人拥护杨宇霆③。日本为了阴谋我东北利益，日本的当政者及其在东北之顾问，认为张作霖一旦不在职时，支持杨宇霆接替，致引起张氏父子的极大疑惧。张学良继其父主政后，第一重大措施在使「东北易帜」，以改变日本控制东北的局面；但杨宇霆却极力反对。民国十七年十二月二十九日张学良、张作相
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关氏幸得不死，备尝铁窗风味。直至东北易帜方得释放，盖东北当局已悉关氏奉命领导哈埠党务工作，乃对中央有所顾及，因此未便处置关氏以极刑。民二十年夏，万寳山事件发生，关氏适任哈尔滨市党部干事，见日军之锋芒日露，乃秘密调查其事实，宣布其眞象，以期唤醒国人之注意。不久九一八事变暴发，东北政权顿失统制能力，日本关东军人，肆意孤行，视国联决议等于具文，对于，中日交涉始成泡影，关氏激愤之下，乃毁家纾难，组织地方武力，时韩圣波、盖文华、杨伯珩、邓建中、王采忱、梁文洲，诸同志
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中華民國七十九年夏月，欣逢前陸海空軍副司令張公漢卿嶽降九秩華誕。海內外賢達碩彥與漢公較有淵源者八十人，相約於六月一日在台北共治桃觴，同申慶祝。一時群賢畢至，星月交輝，吉祥榮慶，誠盛會也。壽人壽世，意義非凡。式綸敬獻蕪詞，並申崇敬之忱。縱攬國史，凡有大作爲之英豪，各有其非常之功業。尊周攘夷，九合諸侯，一匡天下者有之。興仁伐暴，而成帝業者有之。復仇雪恥，而卒得成功者有之。平番靖難，而得天下愛戴者亦有之。至若爲國家禦外侮，爲民族求生存，而江山一擲，捨一隅以保全...
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張學良先作壁上觀兵聖孫子曾說：「上兵伐謀，其次伐交，再次攻城。」拿現在的說法加以解釋：所謂「伐謀」，就是運用國家策略或軍事戰略，達到「不戰而屈人之兵」的目的，或先機制敵，操持勝算。所謂「攻城」，就是於戰爭實施之際，運用兵力，決勝疆場。從國民革命軍興師北伐，以至歷次平定內亂，蔣先生對於上述這三點，可以說都能運用的極盡其妙，乃能迭克強敵，平定反側。尤其在中原大戰期間，他對此發揮的淋漓盡致，用能戡平大難，完成統一。關於謀略及兵力運用，我在蕪文前面，已經說了很多...
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