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更进一步设法「培养感情」，例如人体的接触会产生一种暖流，诚如电流通过开关，光明驱走了黑暗。然而接触的因素不是单行道而是双行道，是人与人之间一种无限的企盼与慰藉。今天两岸相隔四十余年，由于政治体制的不同，彼岸强调军事强国，此岸着重经济发展，如果两者合成为一的话，二十一世的中国人不单可以媲美东西德的统一，更可使二十一世纪眞正成为中国人的世纪。
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岁次己卯年春开放春光艳九州，淡妆浓抹竞风流。历年硕果奉新岁，世纪蓝图话壮猷。除夜围炉怡赤县，迎春晚会悦寰球。故园指日添荷色，姹紫嫣红一望收。
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依照习惯经于六月杪偕乡夫人往美国与儿孙欢聚，大概孟冬时可回台北与同乡迎接新世纪。
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中华书道学会于十月三日至八日假台北市国父纪念馆逸仙艺廓举行『跨世纪海内外巡回展』，三日下午二时揭幕剪彩及茶会。由陈奇禄、张光宾教授、国民党文工会主任胡志强、焦仁和律师、立委丁守中、曹尔忠、馆长张瑞滨、理事长陈维德共同主持剪彩并致贺词（略）。莅临观礼福州同乡会理事长林利锬及理监事，各界人士一百余人。此次展出的作品水准都非常整齐，而且各体俱备，风格多方。在美国、加拿大等地展览时造成轰动，被誉为历来最具水准的展出。福州陈维德行书
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施炳元先生期颐双庆福州施炳元先生暨德配郑夫人于十一月九日假台北市麒麟大饭店举行期颐双庆。施老系民前十四年农历十月十日诞生。夫人郑英瑜女士，亦已九五高龄，民前九年农历十月十五日，出生于福州黄山诗礼之家，与炳元先生结褵七十六载，相夫教子，闾里称贤，育三男两女，现男女孙曾七十余人。施先生民国三十六年来台，立身处事，洁身自爱，生活规律，菸酒不沾，目前健康犹如常人，一对世纪老人，白头偕老，令人称羡！老人数十年饮食起居均由次子霖藩伉俪负责上和下睦，难能可贵。长子朗官
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躍出東方期有年，神州萬馬競爭先。珠還璧返酬心愿，獅吼龍騰奮志堅；大道康莊昇旭日，鴻圖壯麗展新篇。炎黃企望金輪滿，喜駕靈槎遨九天。【注】靈槎：神話中的天上往來筏子。即指航天飛船或太空梭。
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自由世界的领袖，美国的国际行为，因此必须仍以天下为己任。不独此也，布希甚至强调，虽然其民主党的对手，视美国不过是联合国会员国冗长名单上的一个国名，美国业已步历史上帝国衰退的后尘，逐渐倾斜，但美国仍如旭日上升的国家，所谓「美国世纪」，现在并未结束，廿一世纪也仍将是「美国世纪」。美国世纪或可维持易言之，美国支配的国际秩序（Pax Am-ericana），仍然规范国际的权力关系，在其接受提名的演说中，他说：「现在是美国世纪，因为美国是促进世界富裕和平的主要力量
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廿一世纪究竟是从二〇〇〇年开始，还是始自二〇〇一年？对这一争执已久的问题，四月十一日在大陆全国自然科学名词审定委员会和中国天文学会召开的新闻发布会上，专家指出「世纪」应从「〇」开始，二〇〇〇年应是廿一世纪第一年。关于廿一世纪始于何年，近几年来世界各国说法不一。今年三月，英国皇家格林威治天文台发布新闻公告说，廿一世纪以及新的一〇〇〇年应在二〇〇一年，而德国却把新世纪定于二〇〇〇年。中国传媒在这方面说法两者皆有。大陆全国名词委和天文学会的专家指出，「年代
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东南快报6月13日报导：三年前，漳州香光念佛堂专修药师法门的116岁妙智老和尚圆寂，他的弟子遵照其生前遗愿将他的肉身安放在一个特制的缸里。按照佛教贯例，三年后同一天，举行开缸仪式。今年2月25日，开缸式后，人们发现妙智和尚肉身依旧完好，颜面如生，成为福建省唯一一尊『肉身和尚』。福建省佛教协会副会长释本性大和尚说，这是全省乃至全国佛教界的盛事。并且福建省佛教协会，特发文给漳州市佛协，要求其指导相关寺院对妙智和尚的不坏之身做好保护，保存永久，供信者瞻礼。圆寂
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西方人通称为千禧年，大陆则称为新千年。其意旨在昭示世人这是一个新旧时代交替的关键时刻，所以举世欢腾，来送走旧时代，迎来新世纪。恩典承各位乡亲的付托，当选为本会第六、七两届理事长，复蒙全体常务理监事、理监事的大力支持与襄助，尤其是洪名誉理事长和各位创会先进的指导与勉励，使我更加惕励黾勉，本着集思广益众志成城的原则，谨愼行事，幸能全程顺利推展会务，按时召开理监事会，会员大会，编印会讯，举办创会三十周年会庆，参加第一、二、三届世界同安联谊会，委请张宗明理事远赴菲律宾
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