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我国历史悠久，幅员广大，以古今通塞，南北异同，故文字虽一，而语音方殊。江津处长江上游，语西南官话。顾明末张献忠乱蜀，十室九空，津人又多由闽赣粤楚等省，贸迁留居，遂经揉杂而成特有之方言，今据县志所载而补释之。为便在台出生同鄕阅读，变音注以国音，或用同音字释之。入声为国音所无，则注明（入声）。其音短促高亢，不收鼻音，发之略得。方言中带有儿化韵之词尾，则注（儿化）。拼之可得，排行第二，或呼为舍尸ㄜ，如二叔呼舍叔，第三或呼为筛尸ㄞ，如王筛爷。最幼则称么，如某么公
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江津县志，于淸代先后四修，民国十年新志总纂程德音曾敍其经过：「乾隆三十三年，知县曾受一，搜求前辈杨几川龚笋湄二家抄本，补正其残缺讹误，都为二十一卷，序而刊之，津志乃有刻本。后阅四十年而续修，董其事者，巴人杨彦靑，知县徐鼎，时嘉庆九年也。十七年，通州李寳曾权邑事，增所未备。自后则有光緖元年之役，时知县王煌，邑人吴方城主之，其间盖相距六十年。」上述乾隆年刊本，及光緖元年刊本，中国国民党中央党部图书室现有存书。民国新修江津县志，始于民国九年，由县人程德音（字农
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江津县志」一书，于民国五十五年，得旅台同鄕之赞助，影印出版。此书现尙有若干册存周开庆先生处，凡旅台江津同鄕，如尙未领有者，可去函索取。周先生年来编印四川方志丛刊，每辑二十县，第一，第二两辑已出版，共计四十县一百二十五册。现第三辑亦已交印，幷已将江津县志编入第三辑中。前次影印之「江津县志」，系缩小影印，订为一册。此次编入四川方志丛刋，则照原字大小影印，幷以上等模造纸精印，布面精装，预计分订三册。四川方志丛刋，由台北市学生书局发行，为世界各国图书馆所订购
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江津」第十九期载有何贵华先生：「母校众奎中学忆碎」一文，笔调轻灵，颇富情趣。唯所记「黑石累累天下奇」一段，与我所闻颇有出入之处。黑石山在白屋诗人吴芳吉诗中，记载甚多，现在特就我们所知和吴先生诗中提及的，略记如下。黑石山，是江津县境内的一座名山。据民国十年修成的「江津县志」载：「黑石山：县西九十里，黑石星布，上有宝峯寺，今废作聚奎高小学校。」山的确切地㸃，在白沙鎭南八里。山高自山脚至山顶，约有三百多步石级。金山布满黑石，大者高三四丈，上面可以坐到一百多人
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江津县旅台同鄕重印江津县志，委托本社代为发行，玆已印成出版。计原书一千四百面，影印为二十五开本三百六十面，用上等纸张精印，定价每部新台币四十元。规定发行办法如次：㈠凡江津县籍旅台同鄕，请函告原住江津县鄕鎭别，现任职务¬■通讯处，本社当即寄赠一册，不收任何费用。㈡优待本刋读者及各界采购；特价三月，照定价七折发售，邮费在内。价款请交邮政划拨账号第三九¬■四号。
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鄕鎭。旋合资创设建馨厂，聘日籍技师，制造罐头、酒、石印，以所制品两次赴蓉城劝业会，获优奖，继参加南京、美洲赛会，得奖如蓉城。又尝礼聘邑中习算最早之樊徽五君舘其家，为子光璧、光瓒等师，经先后获隽入邑庠，复遣之东游，学为世用。光璧字君谷，光瓒字羲琴，最知名。先是君祖母卧病数年，君与曹妻煎汤药唯谨，弟惰读，君跪谏且泣，冀有成，其孝友何如哉！原著长八百余字，其要见于此。文中所描述之主人翁，鸿翮先祖父也，君榖、羲琴则先伯父及先严也，不谓来台二十一年后，于县志中见之
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一、本会开成立大会时，有少数同鄕临时参加，尙未塡报入会表，即请赐予补塡，以期完成手续。二、本会仓卒成立，通知定多不周。凡未参加本会之同鄕，欢迎随时申请参加，入会表函索即寄。三、凡尙未缴纳入会费及常年费之会员，即请补缴。四、本会为筹备基金，发起自由乐捐，经已集有成数。凡尙未捐款者，欢迎自由乐捐，数目不拘，共襄盛举。五、本会存有江津县志，及江津县图，凡本会会员及旅台同鄕如尙未有者，请函台北县新店鎭明德新村八十三号周开庆君，当即照寄。六、本会成立大会圑体照片
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确切的文字表达，每不能得到满意的回答。近读江津县志，在卷十一「方言」篇中，赫然发现不少家鄕话均源于古语古音及话中眞正的含意。特摘录于后，并参照其他典籍加以补充，以飨读者，如有谬误之处，敬希指正。▲「父」。说文：「父，矩也，扶雨切。」古无轻唇音，声变为「爸」所以故鄕人祖先原属粤藉者，呼父亲为「阿爸」。又广雅：「翁、爸、爹，父也。」家鄕有呼父亲为「爹」。而原籍江西者，称祖父为「公太」实为「太公」的倒语，因此，通称祖父为「公」。▲「母」。说文：「母，牧也。」入麻韵
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引言今年元月，我很高兴获读周开庆兄，发自台北同月十四日函，吿以「今后工作拟续修江津县志，虽资料蒐集较难，但能协力以赴，必有可成，望就所知者充分提供」，为了本县最后一期所刋县志，距今年数已久，倡议续修一事，作私人之嘱托。继之三月中，接获同鄕会赵理事长显桢兄，寄来江津刋物数册，其中第二十七期，载有同鄕会续修县志委员会主委钟容昭兄，致各鄕长通知一件，「请各就鄕鎭内所知，无论大小，尽其详尽，踊跃投稿，文字多寡不拘，以利编纂，用垂久远」，为响应此一属于全体同鄕之事
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吃的、穿的、玩的，一家人有忙不完的事情。到了年卅，大致都已停当，吃过早饭，家长得率领子弟，担着猪头尾，全鸡（公鸡）鱼和三牲果品，香烛钱纸，到祖先坟墓去逐一祭拜辞岁，祝吿一年将尽，合第平安，并祈求赐福来年，人丁兴旺，六畜平安。有的还要到川主庙，观音庙、土地庙去还愿祈福呢！七、吃年饭、守岁、烧子时香、出行等江津县志，风俗志云：「岁末之夕为除夕，备肴酒荐岁谓之吃年饭。」在李帀坝红庙子附近，关于吃年饭的时间，代代相传着一种习俗：「周响午、朱漆黑、陶半夜」以纪念当年
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