文章易經漫談（四）——我學我問我思我辨我寫

来源期刊：《河北平津文獻》 第37期　 作者：霍雙印　出版时间：2011-01-01
关键字： 《易经》 我国中道哲学 “允执厥中” 知行合一 “明明德”

而有所得谓之德，「明德」即是「明中」，「明明德」就是发扬光大大中至正无私的品德，也就是把心意初动之时大公私的中道显露表现出来。「自诚明谓之性」是说天道——天理是自然的本性，没有毫丝之虚妄，它的大中至正，至公无私的表现，是天理的本性使然。「自明诚谓之教」这是就人道而言的，人要做到诚意不自欺，就必须先要做到人心意初动之时的动机——出发点守中（把良心放在中间）不偏不倚，无过无不及，才能达到诚的要求，但人要作到凡任何动机——出发点都能大公无私合乎中道，这就必须靠教化