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对起义的台湾志士判了九百多人死刑,以致于连日本正义之士都看不过去。如果说肯定余清芳、江定的反抗行动,并悲怜无辜死难的先人被称为「仇日」,那么乐于宣扬日本殖民功业,对反殖民志士冷嘲热讽、对遭受屠戮的台南村民毫无同情之心的态度,称得上是「认同台湾」吗?至于太鲁阁事件和雾社事件,几处原住民村落悉遭灭族,寸草不留,日军且收集死难者头颅留影为念。试问任何人如何理直气壮地向原住民后人吹捧殖民政策的种种好处?这正是评价日据历史的基本良知,先民的落后状态不能成为严酷殖民政策
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