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㈠先父等倡议组会 杜先生支持完成浦东特刊征求文稿中有「上海浦东同鄕会的往事」一项,使我想起幼年时代与「浦东同鄕会」及类似今日浦东鄕讯的「大浦东报」往事,事隔一甲子以上,眞可说是人事全非,能有今日在台湾的鄕长们,继承老一辈的鄕长,把同鄕会办得如此有声有色,不但对死去的鄕老,可以告慰他们在九泉之下,对这一代的后生,也宣示了「血浓于水」的传统伦理—鄕亲之情—。当民国十五年前后,先父潘公讳振声,在上海法政大学读法律,也兼了申新两报中不知那家报社的记者。当时先父
志㈣张上将谞行传记序 张其昀中华民族之伦理道德,其脍炙人口者,曰「忠孝节义。」分之则为四,合之则为一,即人性之向上与人格之提高是已。节又称节操,操者操守,躬行实践之意。在妇女曰贞节,在学者曰志节,在政治家曰忠节,实同出于一源。贞节者即忠于丈夫,孝于家族,大义凛然,不可侵犯。如孟子所云:「富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。」贞节之妇女,乃具有大丈夫气槪之女子也。美国开国时期哲斐孙总统有云:「读莎士比亚所著『李尔王』剧本,其对孝道之启发,远过于巨著煌煌之
参加政府之敌后组织,从事各种抗敌工作。迨抗战胜利,敌、伪被遣送沙市集中;洪湖匪患,也已肃淸,监利县始告光复。在那一段漫长的沦陷期中,监利同鄕坚不参加非法组织,因此并未产生所谓「汉奸」和「匪干」分子。由此具见我监利同鄕爱鄕爱国之精诚,实非他处所能企及。这也是最足令人敬佩之点。二 民风朴实富人情味余于监利县县长任内,从公、私的接触中,知道监利当时仍处于农业社会时代。监利人民崇尙大家庭制度,重视伦理,生活勤俭朴实。监利敎育,虽各鄕村都设有私塾,敎读四书、五经。但
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