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吃便饭,过年时还有暖锅、窝脚盆。粮价由粮业同行每天在小庙场米业茶会上议定。各米行、米厂都有外场大先生带了粮食样包、样格上茶会洽谈议价,进行交易。茶会结束,各自回到本行,按低于茶会议价的价格收粮。米行、米厂用市码议价,如通用数字《1、2、3、4、5、6、7、8、9、10》,市码则称《言、兆、撑、枭、回、轮、仙、斗、欠、摘》,农民如果听到莫名其妙。
由仙女庙至扬城。然后打邵伯时,战时非常激烈,最后逐渐北进。抗战时期,日军侵扬城,并无战事,但在仙女庙作战,将运盐河北地区完全焚毁,成为一片瓦砾的废墟。胜利后,黄百韬部由此进剿邵伯匪军,打了一次硬仗,双方损失均重。从近代几次战役来看,证明仙女庙在军事上的重要性。再谈商业,最先闻名全国的是米市,因为里下河是产米之区,仙女庙便是出口至江南的集散地运盐河北岸全是米行,挑米的箩担,日夜络绎不绝。(后来禁止出口,米市便告衰弱。)还有木市,在鎭南江家桥一带,那是从江
北塘区位于无锡市区西北部,幅员10平方公里,人口18万。自古以来北塘便是充满江南灵气的风水宝地,是近代无锡繁华的商埠。境内风光秀丽,环境优雅,座落着天下第二泉、寄畅园、惠山寺等名胜古迹。北塘区地理环境优越,水陆交通便捷,通讯电力等基础设施完备。驰名中外的水运良道古运河横贯东西,连结八方的火车站和汽车客运中心毗临辖区东首,衔接沪宁高速公路无锡段入口处的锡澄公路穿区入市。境内兼具了水运的舟楫之利、铁路的集散之便和公路的四通八达,建成了闻名大江南北的无锡米市
惟旱荒之年,荳及杂粮之产量,则相对增加。我邑人口约五十万,平均每人约需食米一石,另以小麦,大麦,荞麦,饭豆,山薯,芋艿等物补充。丰收之岁,所产之米一百五十石,其中籼米约六十万石,糯米约八十万石,晚米约十万石。除自食者外,约可出售籼米十余万石,糯米七十余万石,晚米数万石,平均每石十元,则米产合计可得七八百万元之巨,除用以购买布匹,衣着,油盐,五洋等生活必需品外,每年存余于民间之数,恒在二三百万元左右,如遇饥馑之年,则须向外地采购,以济民食。丹阳之成为米市
三十五、邵伯湖古人云:「川壅为泽,」吾扬大泽邵伯湖,渊源于淮川,相传晋谢安筑堰以防水患而灌民田,历久演变成湖,鄕民感其恩德,比于古之邵公,因以「邵伯」名之。湖界于江都高邮两县之间,距扬州县城之北约四十五华里,位于运河之西,东濒运河外河塘,河岸东有邵伯鎭,为扬州米市之一,亦为往里下河商品集散之地,商旅船舶麕集,为江都富庶之鎭。据阮元「广陵诗事」云:「邵伯鎭有双塘」、「又有止园」,「为诗人讌游之地」。惜今沧海桑田,已无胜迹可寻矣。沿湖东向北,经昭关坝而至露筋
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