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□晋江杂志特派员学济华报导□满天威鄕亲所著「向往的爱」一书，为纯文艺巨著，厚达五五四页，都四十万言，为四年前畅销书籍，现尙存有余书二、三百本，据张鄕亲（笔名「满天威」）表示，以晋江杂志维持困难，而这本为闽南鄕亲服务的鄕土杂志如果停摆，十分可惜，特将其所著之「向往的爱」提供晋江杂志社义卖，所收义卖款捐作晋江杂志之行政费用云。「向往的爱」一书，义卖价连同邮费每本新台币壹佰贰拾元，书款可就近交由邮局或邮政代办所邮政划拨「〇〇一一〇三七—二王和声帐户」，一周内
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何谓哲学总统曾说：「不修哲学，不知为人。」（见秦孝仪编「 蒋总统嘉言录」第一辑一七六页。以下简称「嘉言录」）观此可知在 总统的心目中，哲学就是研究做人的基本要道之学问。那末，什么是做人的基本要道呢？在 总统看来，做人的基本要道，不外乎一个「仁」字，因为：「仁即统摄诸德之做人的道理。」（嘉言录」第三辑四八页）所以，我们可以说： 总统的哲学就是仁学。总统也曾说过：「仁爱是我们中国哲学的中心思想所在。」（「嘉言录」第一辑八五页）又说：「中国的正统哲学，就只
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冀文汉虽然是出生在一个旧式的家庭中，没受到甚么新式的高深教育，但他爱国爱鄕情操，尙不后人。记得是在一九三八年春天，日寇敌骑刚占领益都县城不久，他便在郑母附近，号召地方靑年，筹组游击抗战部队，并将自己私枪捐献出来，做为武力行动基础，队部设在郑母县立小学天齐庙故址，唯可惜基层干部不健全，又缺乏军事编组训练及警觉心，成立不到数月，全部枪枝武器，突被一邻近康岱五部队，一倂抢掠掳去，冀文汉当时气得晕厥倒地，一病不起数月。古语云：「福不单降，祸不单行。」冀氏武器被人掳去
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附記：第二期文獻中，刋載「蔣故總統與山東」之照片、墨寶，甚具歷史意義。惟曾見及，北伐發生「五三慘案」時，蔣公駐節黨家莊（？）車站，亦曾撮影留念，如再能蒐求補入，則更完備矣！
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今天是母亲节，高府选定这个节日，来为这位具有中国传统女性美德，对人对事能充分发挥母爱的高彭兰馨姊妹举行追思礼拜，更加倍增加了我们对她的钦敬与怀念。高彭姊妹原籍山东曲阜，生于主后一九一九年，即民国八年农历五月二十九日。时适军阀割据。嗣又爆发抗日战争，其长兄即为保卫国土而壮烈牺牲于战场。现在大姐二姐均尙健在。两岸开放探亲后，她曾两度还鄕，骨肉亲情，手足相会，成为其毕生最大的安慰与喜乐。高彭姊妹于民国三十二年毕业于山东济南高级助产学校，嗣即服务于济南省立医院
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当地民众在此摆出三华里长的欢迎队伍，鼓声喧天、欢声动地，场面之隆重为前所未有。在短短几年中，赵氏在宁海捐资兴学多达十四项，当天曾在此擧行隆重的敎学楼奠基典礼，热烈的庆典后，宁海人民招待赵家的午宴却十分简朴，祇是山蔬野藿、麦饼等，赵安中连吃了两个大麦饼。浙省当局曾表彰赵安中爱鄕热忱，因为他从偏僻山区到贫困海岛，捐赠项目达五十多个，总金额达一千七百多万，所以授予赵安中「爱鄕模范」的荣誉称号，事后赵氏又立即捐出三百多万元为象山县兴办七个「希望工程」，并表示有生之年
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万载，驻扎在这间老屋里，因远离家乡，触景生情，想家之心油然而生。全体夫兵你一句我一句便凑成了这首抗战诗，虽然大家都想父母兄弟，想妻儿老小。但民族的命运，国家的前途还是先于小家，杀敌之心，爱国之情溢满字里行间，不由令人肃然起敬。
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内，老年人寿命逐渐延长，婴儿减量生产，人口成分的比例，将是老年人多，靑年人少。要是我们中国，老年人日益增多，那该怎么办呢？请我们现在退休的人和不久将来即要退休的人，彻底硏究，好好的想一想吧！我看这一代年轻人，包括我敎过的学生在内，他们所接受的敎育，除了传道、授业、解惑之外，最主要的一项就是爱国敎育了。照理说，我已退休，不在其位，不谋其政。继我而来为敎师者，会比我更爱国，比我更会敎导学生。但那是他尽了爱国责任，我则不能因退休而不爱国。而且我在敎学中曾一再叮咛学生
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「继祖宗一脉眞传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。」他是一位信奉耕读传统的实践者。祖母的墓则在不远的一处桔林中，据说当年看风水的，以有什么不合因而没有和祖父在一起，堂弟伯皋的墓就在她旁边。烧香跪拜中，听到从杭州陪我回来扫墓的大妹在一旁喃喃地说：「奶奶！妳最疼爱的孙子从台湾回来看妳了。」祖母主持的是一个大家庭，有四子二女十孙十一孙女外；有常住亲戚二人，有种田养牛的长工牧童，有常来外婆家的至亲晚辈，祖父的八个姊妹与三十多位的外甥外甥女，八位外孙外孙女，和其他
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飮水思源」是一句人人耳熟能详的成语，这区区四个字，却造出了无限的可贵情操，其中有二层意思，一是启发人的感谢心，一是歌颂人的施惠美德。一个人在领受水的供养时，能对源头心存感激，这感恩图报固然是人性之光，但相较起来，源头的无私广布，泽被众生，更是人性的极致发扬，尤其値得讴歌。十年树木，百年树人，敎育在为社会种植良木，为国家培育栋梁，无一不仰赖爱心滋润，与耐心灌漑。因此，人间有不少伟大的源头，出现在杏坛这块园她，贡献敎育长达五十三年的邵梦兰校长，就是其中之一
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