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党国元老李根源先生字印泉，云南腾冲人，一八七九年生，一九〇三年考入昆明高等学堂，翌年考送日本留学，毕业于日本陆军士官学校，一九〇九年回到昆明任云南陆军讲武堂监督，旋升任总办，辛亥革命任云南军政府军政总长，兼参议院议长，继任云南陆军第二师师长，兼国民军总统，中国国民党云南省支部长，民国六年任陕西省省长，民国七年被推荐驻粤滇军总司令，兼滇军第四师师长，督办粤湘赣边防军务，民国九年改任督办广东海疆防务兼摄雷琼鎭守使，民国十一年任北洋政府农商部总长及国务总理
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读史；稍长，随父作幕赴云南开化、蒙化、昆明诸府任所，略习六代书史，得自父敎居多。二十九年，年十七，与李根源（雪生，1879—1965）同时考入云南两级师范学堂，学堂分文、武两科，之诚隶文科，专攻文史，每试辄冠同侪，根源隶武科，专习军事，二人年少气盛，意气豪迈，交称莫逆，同抱经世致用之志。三十年，李根源考取滇省官费，入日本振武学校习军事。之诚毕业时，获举人出身，即以弱冠之年，任滇报社编辑，主笔政数年，对当时国内外政局以及地方兴革事宜，多所论述；深得时贤赞许
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取得正当性的理由。事实上，这是台湾先烈先贤们奋斗的目标，他们力促台湾人保存中华民族的根源，唤醒民族意识，以自己的力量提升民众的素质，建设自己的家园。他们不怕一时的落后，就怕没有足够的自尊与自信。提升文化教育的目的正在于对抗殖民的诱骗，以重建自尊与自信，并在成功建设台湾的过程中实现最终的历史正义。由于地理与历史的因素，我们对日本的风土人情有着自然的感情，对于日本的历史和文学也不陌生，日本人的科学、技术，以及对纪律要求，都是我们乐于学习的一面，但谁也不能因此而
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騰衝李印公太老師文章道德爲世所重，其言行政功，國史必有專輯，不便贅述。抗日戰前，息影英門，曾刊「曲石詩鈔」若干卷，散存海内外，戰幕既啓，本與國同其存亡之義，毅然出任雲貴監察使，駐節昆明，公餘之睱，不廢吟詠，復有「湖上吟」之行，於安定西南政局，鼓舞抗戰人心，收效宏偉，大陸易幟後，北上燕都，復有「曲石詩鈔續集」若干卷之作，存稿未刊，而公己歸道山，今春吳門諸先生重修小王山闕瑩村舍，藉作永久紀念，並倡議續刊詩集，以爲紀念行事之一，余侍公久「聞訓獨多，竊祝早日刊成...
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公元一九九八年六月六日，是国民党元老，辛亥革命云南重九起义元戎，我国近代著名将领李根源先生诞辰一百一十九周年。应先生故鄕腾冲县政府盛情邀请，我们从昆明乘车前往出席先生故居隆重的开馆典礼。腾冲是云南省著名侨鄕和历史文化名城，这里山川雄秀，文物灿然，比之中原大郡未遑多让，仅以近代而言，就发生过「马嘉理事件」、「甘拜地之战」、「辛亥腾越起义」以及滇西抗战等重大历史事件，因而有着深厚的文化资源和革命传统，孕育了众多的爱国志士和历史名人。李根源，就是其中之翘楚
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的意境荡然无存。以上仅是笔者耳闻目赌，被破坏后笔者未见到的还不知有多少。名城古迹及古民居遭破坏的经济根源和社会根源（一）经济根源早在九十年代初，原来城内的几条主要街道破破烂烂，经济的发展，旧城改造势在必行，然而人们争论的主要焦点在名城内保存完好的元代古民居《邓家院》，这个古民居就座落在天水市最繁华的重新街。同时这里也是天水的商业贸易中心，长几百米的重新街密密麻麻地布满了大大小小的商店，所售商品从时装到家电几乎无所不包。这里是这个城市商誉最好的地方，黄金地段
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的精神家园。汇聚一个民族智慧和创造的文化，为人们的价值观、审美观、是非观、善恶观涂上基本相同的「底色」，进而转化为维系社会和民族生生不息的巨大力量。中华文化中以和合、友善、勤奋、爱国为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大精神，始终是华夏儿女团结进步的根源和凝聚的基础，是全球华人魂牵梦绕的精神寄托，大家无论身在何方，都始终心系故土、和衷共济、积极进取；中华民族无论遇到怎样的波折，热爱人民、忠诚祖国、追求和平、向往进步的历史主流都始终没有改变。文化
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