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前言民國三十二年(一九四三)六月七日,日軍四百餘人,欲奪取我鄕寧縣關王廟鄕之華靈廟運輸補給要道,並在新麥收割後計畫搶糧,斷我呂梁山軍民食糧。時我三十七師第十三團三管八連連長彭永祥,察知情況危急,親自組織敢死隊三十人,每人攜帶手榴彈數枚,以“活炸彈”命名,決心乘敵人冒險進攻之前,施以奇襲,任務完成,有六人負傷後退,其餘二十四人皆壯烈犧牲。中央從優撫恤,並准入祀原籍抗戰將士忠烈祠,其事跡予以表揚。而當地士民於其成仁之所,立石紀念,第二戰區司令長官閻錫山撰書碑...
幼年即闻父老言传此事。近年来查阅文献资料,并作实地调查,现就阎世开先生抗日殉国有关的几个问题,谈谈个人的看法,不当之处,请史学界先进批评指正。一、先生名「世开」,而不是「士开」。阎世开名「世开」,但许多书籍报刊却写成「士开」[1]究竟是「世」还是「士」呢?最早形成文字的张之汉先生写得很清楚:「生名世开」[2]金纯泰先生写的也是「阎世开」[3]可是不知什么缘故,事过几十年之后,「世」竟变成了「士」。查阎氏《谱书金鉴》,名讳排列次序为「学、世、兴、宝、泰、雍、崇
去歲余應臺北私立豫章高級工商職業學校董事長、立法委員劉實劍韜師之囑,來校任敎,學校敎育設施,劍師極爲關注、蒞校巡視,必留宿,公畢始北返,因是得常親敎誨,共話家常。某夕,譚及抗戰時期,任國立中正大學總敎官時,敎授姚名達先生殉國往事,詳盡動聽,書生報國,壯烈成仁,實足以彰耀史册,千秋景仰。謹錄刊,用光先烈,以勵後者,亦藉以發揚吾贛文士忠貞亮節之正氣焉!先烈姚姓諱名達,字達人,號顯微,江西興國人,少倜儻,有大志,淹通羣籍,能詩文,性鯁直,尙名節,畢業於江西省立...
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