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李大經先生,廣西靈川人,廣西航校一期飛行科畢業,曾參加抗日剿匪諸役,戰功卓著。來臺後繼任敎育工作,現已退役。
在中國古代歷史上,能留下治績而爲後人稱頌的朝代不多。一般人提到的,不外是唐堯虞舜之治,周公攝政之治、漢朝的文、景之治,以及唐朝的貞觀之治。可見幾千年來,人們心中眞正的聖王賢君畢竟是很少的。這也說明,從古至今,儘管當朝掌政者擁有壓倒性的自我漂白吹噓權、和歷史解釋權,但是你的領導是好是壞,老百姓心中自有尺寸。如果在台上沒有做多少好事,等到下了台,輕則很快被人遺忘,重則轉瞬遭世人唾罵,即使是民選出來的,照樣不被原諒,像南韓兩位總統下獄案,就是大家記憶猶新的例子...
「冇有怕」這一句流傳久遠的話語,是外省人對廣西人的另一種稱謂。即有半譏笑性,也有一些幽默感!這個只三字組成的語句,以「怕」字爲主體,包含兩個意義,既說有怕,又說冇(沒有)怕,互相矛盾抵消,換言之,即說了等於沒有說,確是滑稽之至!其實原意,應只是強調沒有怕而已。廣西人的天性,普遍刻苦耐勞,做起事來,敢作敢爲,乾脆利落,絕不拖泥帶水,模稜兩可!常聞一些桂人說:「最大芭蕉葉」,意即幾大就幾大,一律去承擔,勇往直前!充分地表現廣西精神和桂人的格調——硬磞磞。民國...
鹽是人民生活中不可缺少的調味品。如果長期缺鹽,或管理不當,該地區社會便會不穩定,甚至發生動亂。由於鹽稅又是政府的重要財源,故自漢、唐以來,歷朝政府對鹽的管理都極為嚴格。千百年來,漫長歲月的韓江鹽運,對潮、梅、汀、贛地區經濟的發展,社會穩定,產生了極其重要的作用。粵東沿海自古就是我國重要的產鹽區。《新唐書·地理志》稱:「天下有產鹽之縣一百五……嶺南道屬之東莞、新會、海陽、瓊山、寧遠、義倫皆有鹽。近海百姓煮海水為鹽,遠近取給」其中海陽所指的,應是韓江入海口及...
的实施。其实施情形:⒈设立普及国民基础敎育硏究院,为策动辅导机构,2就当时的八个行政区——桂林、平乐、柳州、梧州、南宁、百邕、天保、龙州,分全省为八个国民基础敎育指导区,每区设一所师范学校,以辅导区内国敎之推行,于二十四年普遍成立。⒊将成人敎育视作正规敎育,与儿童敎育,包含在国民敎育内。成人敎育侧重爱国、公民、生产等敎育。因为成人是社会的主体,它的力量能决定一切。要建设广西复兴中国,非运用敎育的力量,唤起他们共同努力不可。⒋每县(市)最少设一表证中心国民基础
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