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探索,徒费功力。爰力尊古之逸周书,竹书纪年,春秋繁露,尙书大传等。春秋则尊公羊而卑穀梁,非左氏,以炫其奇。此一剏说,实类左道,然亦自成一说。从者不乏其人。仁和之龚自珍,本承其外祖段玉裁声音文字之学,且通地理、经世、释氏之学及杂学,诗文皆瓌丽警策,不同凡俗,亦颇主此说,成为别派。(后之粤人康有为同之。)然龚氏论经学,谓汉学者亦谈性理,宋学者亦尚考证,又汉代学者人各一经,经各一师,汉学之名,亦不能专。故主张称经学,而无汉宋之别。此说甚允,但分派已久,迄未能一。后
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