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晴日清明暖,长河柳色匀。」清明节到了,风和日丽,大地回春。人们经过蛰伏的一冬,欢情勃勃地开窗户,迎接活泼泼的春姑娘到来;神采奕奕地奔向原野,在广阔的天地里大放风筝。放风筝是一项健身的、科学的文明活动,由于风筝出生于龙的故乡,所以外国人称风筝为飞龙。我们浙江人,一向喜爱放风筝,还留下几首脍炙人口的〈风筝〉诗来。清代杭州人高鼎,一首叫〈村居〉的诗写得好:草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。诗形象地勾勒出一幅春光无限好,儿童放鸢忙
了自然电;军事家认为:如果春秋时公输盘眞的制造风鸢用于飞行侦察的话,那他是我国値得骄傲的「航空之父」;音乐家甚至把风筝声作为音乐来欣赏。唐人高骈作《风筝》道:「夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。」诗描写了诗人春夜倾听悦耳风筝声的喜悦情景;敎育家也认为:放风筝可作为美育的一项活动:陶冶情操,启迪心智;诗人们更喜吟「风筝」:托物咏志,物我两化,情附物上,意在言外……留下不少脍炙人口的风筝诗来:清·高鼎(杭州人)的《村居》写得
但是转变方向迅速,似左实右,难以捉摸,得以闪避天敌。以君子自比凫雁翱翔的从容,当然不愿与时常变换立场的小人同列。风筝的飞行则主要靠的是保持迎风面对气流所夹的攻角在适当范围内,如果攻角太小,则兜不住风;攻角太大,则会被风吹翻。如何保持适当角度,就靠藉着丝缴操纵的人手,真所谓俯仰由人。据报载,元旦中正纪念堂(台湾民主纪念馆)「民主开门 自由风吹」展开幕,教育部长杜正胜表示,展览象征民主纪念馆重新出发,正义转型虽有困难,但终会如昆虫脱壳,变成蝴蝶,自由翱翔。杜部长
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